經年累月 荷纖維“快馬”還需猛“加鞭”

荷纖維實際上是指從荷葉莖部帶狀螺旋狀導管及管胞的次生壁抽長而成的植物纖維。它在有些地方也稱為蓮纖維、荷花纖維等。一般來說，荷纖維都是采取物理方法進行抽絲以及后期晾曬等處理。所以說，荷纖維相對來說是非常環保屬于典型的天然綠色纖維材料。

我國人們利用荷葉、荷花、蓮子以及蓮藕的歷史已經十分悠久，不過主要都是用于食用、藥用。但是，在使用荷纖維制造紡織品方面則極為少見。然而，在我國鄰邦緬甸、柬埔寨等國家廣大群眾卻有著利用荷纖維制作服裝的悠久歷史。近年來，這些地方的人民不但仍然延續著穿著荷纖維服裝、使用荷纖維紡織品的傳統。同時，荷纖維產品也已經成為了前往上述地區旅游的各國游客必買的紀念品。荷纖維產品的生產和銷售已經為提高當時人民的收入，改善他們的生活質量做出了巨大的貢獻。

以人為鏡，觀國外荷纖維的發展

“飛艇似箭茵萊湖”、“碧波浮島世間無”這是陳毅元帥當年游覽緬甸萊茵湖時候感慨于這里的湖光山色而寫下的詩句。對于這位見多識廣、學富五車的元帥詩人來說，尚且對萊茵湖的風光如此推崇，我們也就不難想象該地的秀美景色。事實上，萊茵湖一直以來都是緬甸的旅游圣地。很多外國來訪的元首、貴賓也大多被緬甸政府安排到這里游玩。

毋庸置疑，萊茵湖是一個因水而生，因水而興的美麗水世界。因為有水，再加上東南亞獨特的氣候環境，所以這里荷花蓮藕種植也極為普遍。這里的荷花蓮藕不但種植的規模大，其品質也是其它地方望塵莫及的。而目前世界上荷纖維生產規模最大、最集中的地方也正是緬甸的萊茵湖。

與其它地方的特色紡織工藝品生產模式不同的是，在萊茵湖地區荷纖維產品的生產一直延續著家庭手工作坊的模式。當地人認為荷花是神圣、高雅及純潔的象征，所以他們采摘荷纖維的原料荷葉莖一般也會選擇在每年荷花凋謝之后才開始進行。

制作荷纖維的第一步大多是由家庭中的成年男性，劃蚱蜢船下湖將荷葉莖按照大致相同的長度折斷，然后再捆綁成一定數量的束運回岸邊。當地人的房子也幾乎都是建在湖面上的吊腳樓，用船裝運的荷葉莖可以直接拉到家門口。

隨著荷葉莖送到，家庭作坊中的女人們就要開始忙碌起來了。因為，新鮮的荷葉莖要在一天之內完成抽絲其品質則更為優良。婦女們就在吊腳樓上席地而坐，然后拿起一束荷葉莖用一個特制的小而鋒利的鐵片將其尾部切開。接著，就是一個旋轉加拉扯的動作，一根長長的荷纖維便出現在了她們的手上。如此這般不停的重復相同的動作，一個技術嫻熟的婦女很快就能完成一束荷纖維的抽絲工作。

初加工后的荷纖維被成捆堆放，接下來就要進行脫膠處理。值得我們注意的是，當地進行荷纖維的脫膠采用的全部是微生物脫膠工藝。也就是用水浸泡，然后假以時日待其自然脫膠。眾所周知，這種微生物脫膠工藝對環境的污染很小，符合目前各國都要求環保的理念。據了解，當地堅持這種生產工藝的原因一方面是生活觀念上，當地人大多習慣采取順其自然的方式。另外一方面與荷纖維產品的銷售量不是很大也有直接的關系。當地荷纖維服裝最大的消費群體仍然是寺廟里面的高級僧侶，以及高收入的群體。普通群眾一般僅婚喪嫁娶等重大時候才會置辦一套，往往都是一輩子僅購買一套。不過，隨著目前到萊茵湖地區旅游的各國游客不斷增多，荷纖維紡織品作為旅游產品的銷量也在快速增加。

經過脫膠處理后的荷纖維還要進行晾曬、紡線等等一系列工序之后，才能在當地特有的手工織布機上織成布料。操作這種織布機要手腳并用，手拉一下，腳踏一下，梭子來回穿梭，荷纖維便織成了布。最后再制作成衣服、圍巾等產品進行出售。當地荷纖維紡織品交易市場在巴東的市中心，里面的每一家商店都掛滿了五顏六色的荷纖維布料和衣服。

總的來說，雖然萊茵湖地區制作荷纖維紡織品已經又一千多年的歷史了。但是，從采摘荷葉莖到最后制作成荷纖維紡織服裝產品是一個工藝繁瑣，好時良久的過程。據說，每織造一米的荷纖維布料大約需要荷葉莖35000根左右。因此，即便是在當地荷纖維紡織品的價格也是相當不菲的。

荷纖維紡織服裝產品在緬甸萊茵湖地區正處于蓬勃發展的階段，它與當地的旅游業是相輔相成，給當地百姓帶來了財富。如同萊茵湖的風景，荷纖維產品的氣質不是雍容富貴、光輝燦爛，而是環保自然，巧奪天工的。這對于我國一些熱衷于化學脫膠，只求企業利益而不考慮環境責任的人是一個提醒。

來源：中國纖檢雜志 作者：程醉

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