民間藝術發展瓶頸漸浮現 辦節思路應拓展

　　皮影戲、剪紙、臉譜、面塑……中國的民間藝術源遠流長、博大精深，匯聚了千百年來勞動人民的智慧和創意，堪稱中國傳統文化的“活化石”。然而隨著時代的發展，一些民間藝術卻遭遇了發展瓶頸，不僅自身難以為繼、瀕臨失傳，大眾對其也關注甚少，使得原本應全民共享的藝術形式遠離了人們的生活，變成了一個個概念化的名詞。這從近日在甘肅平涼舉行的第九屆中國民間藝術節上便可窺知一二：一些民間手藝后繼無人，相比其他展會，觀眾和坊間議論也為數不多，讓人感到民間藝術前景堪憂。

　　發展瓶頸漸浮現

　　相較流行音樂、影視，民間藝術可以算作當下文化領域中的“弱勢群體”，人們津津樂道于明星獲獎、影視劇情，卻鮮有人提起曾在街頭巷尾、田間地頭煥發過勃勃生機的民間藝術。電視上永遠是娛樂節目收視率領先，傳統文化類乏人問津；流行歌星頻頻在萬人體育場開演唱會，戲曲大家卻不可能有這樣的票房號召力。在文化大發展大繁榮的時代，民間藝術賴以生存的文化土壤卻在流失，自身也逐漸淡出普通百姓的視野。

　　除缺乏關注的尷尬境遇之外，許多民間藝術還面臨著傳承乏人的危機。本屆民間藝術節上亮相的國家級非物質文化遺產、中國內畫鼻煙壺就是其中之一，“內畫鼻煙壺學起來太困難，十年也很難達到一定水準。現在的人比較浮躁，我們也希望招到徒弟，但幾年不掙錢他就不愿意做了。”該項目第四代傳承人鐵華說。民間藝術家肖靜也表示，他家家傳的蟬蛻玉蘭“毛猴”用蟬蛻、玉蘭花花蕾等材料拼接成的人形玩偶制作手藝很難找到傳承人，“年輕人都不愿意學，靜不下心。”

　　民間藝術要自救

　　縱然當下社會的一些文化浮躁與泛娛樂現象未能給民間藝術的發展提供肥沃的土壤，但其所遭遇的發展瓶頸也不能單方面責怪年輕人對傳統文化的漠視。民間藝術曾鮮活地存在于人們的日常生活之中，但曾幾何時，它卻遠離了我們的生活，成為了曲高和寡的藝術。困境中，民間藝術也應調整自身發展思路，跟隨時代的腳步，不斷創新，以獲求更大的生存空間，而不是固步自封，自得于一小部分人的天地之中。因為民間藝術本就起源于百姓之中，“接地氣”也是其發展的應有之義。

　　可喜的是，本屆藝術節上一些民間藝術表現出了新動向。老北京糖畫里出現了喜羊羊、灰太狼，面塑小人里也出現了擎天柱、蜘蛛俠、麥兜，頗受年輕人的歡迎，讓傳統藝術搭乘著流行文化的快車傳播得更廣。同時，一些民間藝術形式如慶陽香包、苦水高高蹺也擺脫了以往師傅教徒弟的傳承方式，找到一條自救之路，這些民間手藝人或是辦廠，或是組成演出團體，闖出市場，形成效益，不僅解決了“錢途”問題，也不再愁后繼無人。

　　辦節思路應拓展

　　俗話說，人靠衣裝，藝術也是如此。民間藝術本身固然要創新，但相關展會、藝術節也應以恰如其分的形式來包裝、推廣民間藝術。本屆民間藝術節在這方面就稍顯不足：傳統的展銷、表演形式將民間藝人與觀眾隔離開來，雙方缺乏良性互動，最終導致外行看個熱鬧就完了，再沒后續。觀眾可能會記得核雕上的瓊樓玉宇、風箏上的斑斕色彩、戲臺上的大千世界，但要問起這些手工藝品是怎么做出來的，歌舞戲曲的特色又如何，腦中卻混沌一片，更別說激起對這些民間藝術的熱愛了。

　　這方面，民間藝術節或許可以借鑒一些流行文化展會如ChinaJoy、動漫展等的辦展辦節模式，加入一些互動和體驗環節，讓觀眾參與其中。比如可以跟剪紙藝術家學剪紙，跟風箏手藝人學做風箏，或是踩上高蹺嘗試一番，操縱皮影人物演一出自己新編的《白蛇傳》。不僅形式多樣好玩，還能增進觀眾對民間藝術的了解和熱愛，讓民間藝術傳播得更廣。

來源：新民晚報

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