從舞臺走向“柜臺” 泉州木偶雕刻變身玩具

　　從《西游記》的孫悟空到《封神榜》的姜子牙，從《三國》五虎將到《水滸》一百零八條好漢，從傳統的惠安女到現代的動漫形象……昨日，在泉州錦繡莊民間藝術園的木偶藝術館內，幾千尊形態萬變、風格各異的木偶形象惹得上百名前來秋游的小學生流連忘返。

　　泉州木偶古稱傀儡，是一種“刻木為偶，操偶作戲”的藝術，至今已有近1300多年的歷史。木偶頭的雕刻原本是由木偶表演帶動，作為舞臺道具得以發展，如今，這種雕刻藝術開始走下舞臺，走上“柜臺”，進入尋常百姓家。

　　一個木偶頭

　　雕刻耗時7天

　　“經過選材、粗坯、精雕、裱紙、磨光……十幾道工序后，再施以彩繪，配以服飾，一尊完整的木偶就完成了。”

　　黃江毅是泉州著名的木偶雕刻大師黃清輝之子，雖然只有22歲，學習木偶雕刻卻已有近10個年頭。黃江毅告訴記者，雕刻一件完整的木偶頭，大概需要7天近100多個小時。

　　這還只是普通的木偶頭。去年，黃清輝曾雕刻了一個九頭美猴王孫悟空木偶頭，光精雕這一個工序就花了一個月。

　　如此耗時巨大的木偶頭，價格如何？業內人士稱，精美的手工雕刻木偶頭在1000元左右，比較簡單的手工木偶頭在300元左右，九頭美猴這一類精品價值則達上萬元。

　　“價格并不低，但手工制作難以實現量產，很多人并不愿意從事這一行業。”黃江毅稱，目前泉州從事木偶頭雕刻的手工藝人不會超過15人，其中手藝比較精良的僅有四五人，很多老藝人都面臨后繼無人的狀況。

　　嘗試與現代工藝結合

　　如何才能讓木偶頭的制作藝術保持長久的生命力？黃清輝開始在創新上下功夫。

　　黃清輝的創新集中在兩點，一種是木偶形象的創新，他創作的九頭美猴王，不僅9張嘴巴都能動，還有5雙眼睛也能動。

　　“木偶的推廣和傳承應該和創意產業相結合，這也是木偶藝術傳承的重點。”在黃清輝的眼中，九頭美猴王就是一次嘗試，接下來，還可以嘗試將木偶與卡通這種新型創意相結合。

　　在制作工藝上，黃清輝也在創新。“以前上色都是用刷子往木偶身上刷顏料，現在改用噴漆了。以前木偶頭鏤空只能用手工鑿，現在改成電鉆了。”

　　惠安的木偶雕刻師蘇碰輝也在做新的嘗試，他第一個使用丙烯原料做偶頭，這讓偶頭看起來干凈、不怕臟。他堅持使用小葉樟木雕刻，使偶頭更具質感。同時，蘇碰輝還不斷開發新產品，如“變臉”、“太陽神”、“十二生肖”等系列。

　　產品進入尋常百姓家

　　“木偶不單單只是為木偶戲劇服務，也可以進入尋常百姓家，實現市場化。”黃江毅認為，如果木偶頭能夠被更多地當做工藝品、紀念品等進行收藏，甚至作為孩子的玩具，在市場上普遍推廣，更能弘揚傳統民間手工雕刻藝術。

　　然而，要走向市場就必須解決量產的問題，手工雕刻的木偶頭能否實現量產呢？

　　黃清輝早在10年前就開始和泉州錦繡莊的負責人共同探討這個問題，最終決定按照市場需求將產品分為高、中、低三個類型，高、中端的木偶頭依然用手工雕刻樟木而成，而低端的木偶頭則用樹脂代替了樟木，通過機器實現批量式生產。

　　在錦繡莊的木偶藝術館，高端的精品木偶價格在5000元以上，中端的一級品木偶價格在800元左右，普通的樹脂木偶和提線木偶價格在100元以下。這些木偶頭深受東南亞客戶的歡迎，近兩年，許多臺灣客戶也開始慕名而來。

　　“消費者對產品需求不同，有的是買來收藏，有的是作為紀念品，有的只是給孩子賞玩，手工與批量生產結合的方式，不僅能快速擴大市場，也能借助產品幫助木偶雕刻藝術實現快速傳播。”泉州錦繡莊民間藝術園總經理曾國恒表示。

來源：中外玩具網

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