重塑“漆”彩世界 中國漆藝現狀令人鼓舞

喬十光漆屏《太陽鳥》 沈嘉祿

　　中國是漆的故鄉，是世界上最早發現漆及運用漆的國家，余杭河姆渡文化遺址發掘出第一只漆碗雖然簡陋質樸，卻首現數千年前人類漆文化的絢麗曙光。然而，隨著工業化的發展，古老的傳統漆文化日漸式微……

　　中國的漆文化，自數千年前誕生之日起，就沒打算與日常疏隔，而是與生活緊密相連。只是后人不孝，才用塑料、鋁合金、金屬漆等現代材質取而代之，整出了一大堆花里胡哨的東西以媚態取悅蕓蕓眾生。日前，由中國藝術研究院、中國美術館在京舉辦的國際漆藝展，似乎為重振中國的漆藝帶來希望。

　　中國漆藝不該褪色

　　這次以“日用即道”為主旨的漆藝盛會，頗有振聾發聵之響。

　　也許是新中國六十年來第一次將漆文化發展得較好的國家召集起來，展示了中國、韓國、日本、越南、老撾、緬甸、柬埔寨、法國、西班牙等國五十多位優秀漆藝家的代表作品。此次展覽設了一個門檻：漆藝家必須使用天然大漆，以展現漆藝創作自然、樸素的立體形態。目的是想通過與世界上優秀漆藝家的經驗交流，以重建完整、健康的中國漆藝生態鏈。這個想法的提出，對古老中國是何等的傷感啊!

　　中國是漆的故鄉，中國是世界上最早發現漆及運用漆的國家，余杭河姆渡文化遺址發掘出第一只漆碗雖然簡陋質樸，卻是人類漆文化的一道絢麗曙光。數千年來，我們創造了燦爛的漆文化，自漢唐到明清，在生活的每個角落都可看到那洋溢熱烈的朱紅，深沉內斂的漆黑，那璀璨晶瑩的螺鈿。生活的點點滴滴，都與大漆有著千絲萬縷的聯系。但隨著社會的進步，工業化與科技時代的發展，漆器逐漸從人們的視線中消失。在現代家居中，看到的是完全西式的充滿現代感的家具和陶瓷、玻璃等裝飾品，了解漆器的人越來越少，懂得漆的人也越來越少。中國的漆文化傳統正在現代文明的夾擊下步步退縮，退到為數不多的漆藝家那潮濕昏暗的工作室里。

　　重光復興夢不遙遠

　　現在，隨著國力的增強，隨著文藝復興呼聲的高漲，中國的漆器被揩去了浮塵，重現光輝。漆器及漆藝在現代社會的生存空間被打開，它的經濟價值也得到了肯定。漆藝復興的美夢，不再遙遠。此次“國際漆藝展”，也許就是在這個背景下的一次亮相或宣示。呈現于眼前的120余件套作品，色彩絢爛，造型別致，與古代中國的漆器一樣，具有奇異的想像力。是的，我看清楚了，它們都來自于手工，沉淀著豐富的文化信息與技術含量。它們以生活用品的形式進入這個空間，低調、謙遜，甚至有些討好觀眾的眼睛。來自中國的國家級非物質文化遺產傳承人萬紫、文乾剛等帶來的金漆斷紋堆古山水屏風、剔紅銀胎梅花紋六方壺。當然，福建漆藝家在漆文化復興中總能領先一步，引導他們的是具有大視野的藝術觀念。比如喬十光的一幅《太陽鳥》的屏風就極具版畫的視覺效果，一改傳統漆藝的繁復瑣屑。沈克龍則以一件信息量豐富的生活器具喚醒了觀眾對中國古文化的無盡遐想。當然，在以脫胎漆器傲視天下的福建，還有更多的漆藝家在齊心協力地抵達前輩藝人未能到達的境界。比如從鼓山走出去的漆藝家唐明修在西子湖畔的中國美術學院開創了中國第一個漆藝專業，帶出了一批極有希望的藝術苗子。再比如一直致力于漆藝生活化的陳杰，以漆的日常器具及時尚飾品贏得了藝術同行的贊許，更贏得了年輕消費群體的熱烈追捧。他的不懈努力，為中國漆藝的現代化、為漆器進入尋常百姓家做出了極有價值的探索。

　　塑造性格重現價值

　　漆器從生活中來，應該回到生活中去。漆是古老的，在當下網絡時代也應該體現當代人的審美情趣。很少有一種材料能像大漆那樣融入日常生活，塑造性格，并充滿文化氣息。它是一種藝術語言，更是一種表達思想情感的語言，那么任何一種語言，只有存在于日常生活中，與我們同喜同悲，才能獲得永恒的生命。所以漆器也罷，漆畫也罷，它們是同根的豆莢，是并蒂的蓮花，可以也必須隨著季節生長、開花并結果。

　　是的，雖然中國是大漆之國，但沒有人會否認，它已然成為一種亞洲性的材料，甚至是世界性的材料——在世界各國藝術家的手中，大漆仍然在創造著美好的生活，并且詮釋著生命的價值。二十一世紀既是科技發展、現代化進程不可逆轉的時代，同時也是人們認識自我、回歸自然的時代。在這樣的舞臺上，漆藝創作自有其重要位置，大有前途。

　　小貼士

　　漆藝包含漆器和漆畫，是中國古代在化學工藝及工藝美術方面的重要發明，它是中國非物質文化遺產中的重要一項。它從漆樹割取的天然液汁，涂在各種器物的表面制成日常的器具及工藝品、美術品等，漆藝多為髹朱飾黑，或髹黑飾朱，并分雕漆嵌玉、點螺、平磨螺鈿、刻漆、骨石鑲嵌以及純雕漆、彩繪、雕填、楠木雕、磨漆畫等十大類。

來源：文匯報

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