• 興文旅 謀幸福 | 巴馬“五位一體”農村信用體系真管用


    中國產業經濟信息網   時間:2021-02-07





      2016年以來,廣西巴馬瑤族自治縣把貧困治理與鄉村善治相結合,合經濟、政治、文化、社會、生態文明指標,積極探索建立“五位一體”農村信用體系,讓“無形的信用”成為“有用的資產”,擴大文旅扶貧優勢,為貧困地區走高質量發展之路提供了生動范例。


      業內專家認為,巴馬縣“五位一體”農村信用體系,本質上是將市場的契約精神與農村的“熟人社會”充分結合,全面加強了農村經濟、政治、文化、社會和生態文明建設,為百姓美好生活拓寬了道路,夯實了黨在鄉村的執政基礎,體現了治理體系和治理能力的現代化。


      01. 搭建“信任橋梁” 破解鄉村資金難題


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    ▲ 在那桃鄉平林村敢煙屯的仁壽鄉舍,大門對聯的文字平實恬淡中透著深厚文化底蘊。 王 彬 攝


      開辦民宿、種桑養蠶、發展農旅,資金從哪兒來?巴馬瑤族自治縣那桃鄉平林村敢煙屯村民鄧紅云指著自家門口的“信用戶(5A)”牌子說:“有了這個認證,我能向銀行貸款30萬元。”


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    ▲ 興仁村村民在“小蠶共育室”作業   盧 旭 攝


      為解決貸款難、資金短缺的問題,巴馬瑤族自治縣創新構建“五位一體”農村信用體系,將積極向上的經濟生態指標、風清氣正的政治生態指標、優秀自信的文化生態指標、團結和諧的社會生態指標、山清水秀的自然生態指標分門別類,設置成二十九大類107多個具有操作性的具體指標分值,將農戶信用分為B級和1A級至5A級共6個等級。據巴馬農村商業銀行相關負責人介紹,銀行根據信用等級發放的信用貸款,可以一次授信、隨時用信、隨用隨貸、循環使用,極大地方便了農戶融資需求,還抑制了農村高利貸,優化了營商環境。


      信用體系評級賦值,讓精神與物質、道德與經濟、人品與產品“聯姻”。信用分數、信用等級越高,金融機構授信額度越大、貸款利率越低,產業政策、評優評先等方面的支持力度越大,信用戶憑等級享受免抵押、免擔保、優先辦理等紅利。非信用戶(B級農戶)則只評級,不授信;因違法亂紀、借錢不還等被列入“失信黑名單”的農戶,在貸款方面予以限制。截至目前,巴馬全縣累計58976戶農戶參與信用評級,參評率達94.61%,信用戶占比82.38%。農戶“信用好、有錢貸、能致富、錢要還”的責任意識顯著增強。


      “信用評級給游客吃了定心丸。我們不僅因此有更多回頭客,還有老客帶新客,生意越做越火。”農村信用體系建設,讓鄧紅云結束了10多年的外出務工生活,嘗到了家鄉發展的甜頭。他拿出家里7間房做民宿,剩下3間自己住,門頭房還經營一間小賣部,一個月六七千元收入,貸款很快就還清了。像鄧紅云一樣,平林村幾十戶農戶紛紛發展鄉村旅游,開設農家旅館等,并引進企業對日常運營進行專業化管理,每年增收近3萬元,生活越過越滋潤。


      02. 激發內生動力 構建脫貧長效機制


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    ▲ 幸福的笑容掛在興仁村村民臉上  盧旭 攝


      貧困地區的致貧因素錯綜復雜,各種因素相互作用,貧困治理除了解決吃、穿、住、教育、醫療等問題,更關鍵的是要提升貧困人口的自我發展能力。


      實踐證明,僅僅注入資金并不能從根本上改變貧困境況。要變“輸血”為“造血”,激發內生動力,才能不斷縮小貧困圈。


      “五位一體”農村信用體系正是以“促進人的全面發展”理念來指導扶貧開發,在加快發展經濟的基礎上,從道德轉變、價值重塑、生活方式改變、人格提升等各個方面進行綜合治理,引導貧困群眾奮發向上,引導群眾樹立勤勞致富的觀念,培養自我發展的信心,增強主觀能動性,不斷提高致富的本領和能力,將脫貧由外在推動轉變為內生發展。


      “以前是貧困戶受益,現在是信用戶受支持。信用體系給了我翻身的底氣,給了我摘掉‘窮帽’的本錢,也給了我脫貧致富的方向和志氣。”按著“五位一體”農村信用體系的指標,巴馬瑤族自治縣那社鄉祥蘭村廖克杰奮發圖強,一步步走出貧困,2018年底還當選了村干部。


      巴馬瑤族自治縣扶貧辦相關負責人表示,“五位一體”農村信用體系有效引導農戶摒棄“等靠要”思想,破解了“干部干、群眾看”“越扶越懶”等貧困治理難題,探索出群眾自我管理、自我服務、自我教育、自我監督的方式,推動形成了解決相對貧困的長效機制。


      03. 重塑鄉風民情 有效銜接鄉村振興


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    ▲ 興仁村桑苗郁郁蔥蔥  王 彬 攝


      巴馬的創新之處在于,信用評分不只看重經濟指標,還引入政治、社會、文化、生態文明指標,為鄉村社會治理提供了“坐標系”和“路線圖”,也體現了近年來鄉風文明建設和鄉村振興戰略實施的成效。


      以文化指標為例,村民會瑤族金鑼舞、吹嗩吶、參加村級籃球活動和村級文藝隊等,都可以加分;村民不重視教育,家里孩子輟學而不顧,則要扣分;參加非法宗教活動,則要納入“失信農戶”名單。村民從中華優秀傳統文化傳承情況、教育教學、控輟保學等方面,嚴格要求自己,知行合一,“講誠信,樹新風,做文明人”的價值觀深入人心。


      “將抽象的治理理念轉化成為群眾看得見、摸得著的獲得感,優化社會治理在鄉村基層有了實實在在的抓手。”巴馬瑤族自治縣委相關負責人表示,通過差別化金融支持的手段,把對農戶的支持力度與其踐行“五位一體”總體布局的熱情程度結合起來,凝聚起廣大鄉村居民的強大合力,重建了鄉村價值觀,形成黨組織領導的自治、法治、德治相結合的鄉村治理體系。


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    ▲ 巴馬長壽老人


      優秀自信的文化生態逐漸形成,鄉村社會也更加和諧穩定。信用體系幫助農民摒棄陳規陋習,紅色文化、長壽文化、民俗文化、生態文化等優秀文化廣泛傳承,農戶積極參與“書香巴馬”“我們的節日”等主題活動。信用認證成為農民的“道德身份證”,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥的社會風氣逐漸形成。群眾安全感、滿意度從2017年89.93%提升到2019年的98.04%,農民素質和信用意識不斷提升,干部群眾“言必信、行必果”成為招商引資的金字招牌。


      巴馬瑤族自治縣委相關負責人說:“信用體系建設帶動村貌村容建設、鄉風文明建設,鄉村社會文化程度顯著提高,鄉村有效治理有了更多抓手,收效明顯。信用管理為巴馬鄉村振興凝聚了強大的精神力量。”(王彬)


      2021年1月28日《中國文化報》第4版刊發特別報道

      《講信用 興文旅 謀幸福》

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      轉自:文旅中國

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