鄉村振興 藝術在場

　　海德格爾說：“人生的本質是一首詩，人是應該詩意地棲居在大地上的。”從鄉村展覽的舉辦、鄉村美術館建設，到鄉村建筑的改造、鄉村主題藝術創作等，藝術正在以越來越多元的方式介入鄉村生活，成為助力鄉村振興的重要方式。藝術不僅在改造鄉村環境風貌、提升鄉村公共文化服務水平等方面發揮著推動作用，還促進了鄉村傳統產業升級和鄉村文旅產業的發展，為鄉村社會尋得了一條詩意發展的路徑。

　　藝術助力鄉建貴在喚醒鄉村活力

　　將展會、藝術節帶入鄉村，以此帶動當地的文化、藝術和經濟發展，一直是藝術激活鄉村的重要方式之一。3月14日，一場以紅土地為主題的田野雙年展——“紅土地·2021第二屆田野雙年展（自貢）”在四川省自貢市榮縣樂德鎮舉辦。從活動的主辦方、承辦方等各參與方可以看到，此次雙年展既有地方政府、旅游行業的介入，也有美術專業機構和院校的參與，體現出社會各界，尤其是藝術家對于鄉村振興的熱忱和積極參與。

　　主辦方介紹，此次展覽旨在用新的當代藝術語境去激活傳統文化基因，還原與重構農耕文化生態的譜系。展覽從“土地敬畏”“耕作方式”“豐收喜悅”3個方向，征集和邀請了國內17位優秀的藝術家參與。他們在榮縣紅色土地上進行為期半個月的駐地創作，呈現了16件具有農耕文化特質并加以當代語言轉化的裝置雕塑作品，與紅土地相映成趣，成為一道亮麗的風景線，吸引了大量游客在這里“打卡”拍照。

　　▲ 紅彤彤的朝天椒（裝置）李占洋

　　總策展人一山表示：“此次雙年展最大的特點是藝術家駐地創作、在地創作、與農民一起創作，正因為這樣的亮點把農耕文化與當代表現有機地結合起來，找到了一個有意思的路徑。田野藝術深系中國，是中國化的大地藝術。”“紅紅火火”是人們對美好生活的形象期盼，藝術家李占洋的作品《紅彤彤的朝天椒》就是考慮到榮縣樂德鎮天宮廟村的人文地理環境而制作的。辣椒是當地主要的一種農作產物，而且在作品創作時，藝術家有意把辣椒瓣設計成滑梯的樣式，給當地兒童提供玩耍互動的功能，具有濃郁的人情味和生活氣息。

　　一山希望通過田野雙年展探討三組關系：“一是人與自然的關系，挖掘農耕文明背景下對土地崇拜的農耕藝術；二是人與生活的關系，強調其中具有文脈傳承性的鄉土藝術、民間藝術；三是挖掘人與居住環境之間的院落文化，總結不同地域中的建筑文化。通過在地性藝術創作的方式對這三組關系予以梳理，希望能夠為今天鄉村振興提供一些啟示和參考路徑。”

　　實際上，藝術季的整個持續過程一般不長，從創作到活動開幕少則1個月，多則半年，藝術季開幕后持續的時間更短。如何持續地對鄉村的內在發展產生推動作用？這就需要匯集各方力量，持續舉辦活動，以形成持續的影響力。由藝術策劃人梁克剛擔任總策劃的“中國——銅陵田原藝術季”已經在安徽省銅陵市義安區西聯鎮的犁橋村舉辦兩屆。活動邀請藝術家、建筑師、室內設計師、詩人、原創音樂人等參與其中，依次呈現戲劇、音樂、詩歌、公共藝術創作、民宿設計、裝置、雕塑等內容。“田原藝術季”以借助當地資源稟賦為落腳點，不是一場改擴建工程，而是一場巧妙設計、以小博大的興業之旅，為犁橋村吸引來大批市民及外地游客，有效帶動了旅游、民宿、文化休閑等新業態的發展。有統計顯示，2019年，村里共接待游客20萬人次，同比增長200%，收入800余萬元，犁橋也收獲了文旅部頒發的“全國鄉村旅游重點村”“安徽省優秀旅游鄉村”等榮譽稱號，并獲得國家AAA級景區認證。

　　▲ 第二屆安仁雙年展展覽現場

　　藝術助力鄉建的核心是人心建設

　　除以展覽為核心的藝術季、雙年展等活動以外，藝術鄉建還有諸多模式，有些地方幫助村民學習藝術創作，將扶貧與扶智相結合；有一些藝術介入鄉村建設，從鄉村公共空間的環境改造等方面入手，打造充滿現代性的空間載體。如渠巖的“許村計劃”、孫君的“中國鄉建院”、左靖和歐寧的“碧山計劃”等，都將藝術中的創造、獨特等要素帶進了鄉村建設之中，突破了以往規模化、標準化的鄉村建設。鄉村空間再造與藝術的結合將無人問津的小鄉村變成了人來人往的旅游地。

　　位于山西省和順縣境內的許村是一個千年古村落，如今已經成為國際知名的藝術村。許村國際藝術節是也我國持續時間最長的鄉村藝術節——至今，由當代藝術家渠巖發起的“許村計劃”已經持續了10多年，“許村國際藝術節”也已經舉辦了5屆，使得許村成為國際知名的中國古村落、國內藝術鄉建的成功范例。在此過程中，渠巖不斷反思“藝術介入鄉村”與“藝術鄉建”的得與失、成與敗，從而避免藝術鄉建陷入偏差和誤區。在“許村計劃”的具體實施過程中，渠巖認識到藝術對鄉民的最大意義不是藝術創作和經濟發展，而是鄉民本身。通過舉辦“國際藝術節”以及“在地教育”，渠巖為當地村民和來自世界不同國家和地區的藝術家創造了共同生活、學習、創造的現場，從而為鄉民重新審視自己的文化和自身提供了某種可能。

　　日本千葉大學的宮崎清在長達數十年的鄉村建設實踐中總結出了寶貴的經驗，他認為“鄉村景觀重建并非鄉村建設的要點，當地居民才是鄉村建設的真正對象，鄉村建設的關鍵是人心建設”。只有想辦法使鄉民意識到自己文化的可貴和潛力，激發其建設自己家鄉的熱情，才能真正使鄉村建設落到實處，藝術家的藝術理想也才可能有地方安放。這種想法促使不少藝術家將鄉村建設的路徑轉移到了鄉民的主體性重塑上來。

　　藝術助力鄉建不能缺少學術支持

　　隨著經驗的積累和鄉村建設的持續推進，相關政策已經明確要求，無論是美麗中國的打造、鄉村振興的實現，還是特色小鎮的建設、美麗鄉村的構建以及產業的轉型升級，均應以當地的區域優勢資源稟賦為基礎，并對其進行創新性與系統化的挖掘、梳理與利用，以實現政治、經濟、社會、文化和生態的和諧發展與進步。可以說，政策層面已經為各地鄉村的全方位發展指明了方向。時代為鄉村建設、鄉村振興創造了許多良好的條件和環境。作為高等藝術院校也在積極發揮學科專業人才等方面的優勢，積極參與鄉村美育，服務鄉村建設。

　　▲ 橫渡美術館建筑效果圖

　　將于4月17日在浙江省三門縣橫渡鎮舉辦的“橫渡之春：社會學藝術節”配合第八屆費孝通學術思想論壇，即由上海大學與三門縣政府共同主辦。活動由中國美術家協會主席、中央美術學院院長范迪安擔任學術主持，藝術評論家王南溟、上海大學社會學教授耿敬擔任總策展人，“社會學藝術節”中的藝術家則包括了更加廣泛的跨藝術人士，既有當代藝術家，也有建筑師、景觀設計與規劃師，還有攝影家和導演。據了解，該項目除藝術駐留創作、橫渡美術館等項目之外，還將以“流動于城鄉之間：一種觀察與實踐”為藝術領域的總主題舉行論壇，為藝術鄉建與鄉村公共教育這一命題提供理論支持。

　　在中國美術學院，該校“以鄉土為學院 創新藝術人才培養”項目入選2021年高校思想政治工作精品項目。中國美術學院把鄉村美育融入到辦學治校、人才培養的教育理念之中，通過教學計劃大綱、人才培養方案的制定、鄉村建設的研究與實踐、學生下鄉實習、社會實踐、結對幫扶、人才培訓、產業促進等多種途徑，把社會美育的種子播撒到廣袤的鄉村，有力地推動了鄉村建設和振興。據介紹，中國美術學院與全國40余個地市建立了戰略合作關系，直接參與的美麗鄉村建設有130余個，特色小鎮40余個。如仙居白塔上衡街道的民宿設計，以生態農業休閑旅游為特色的臨安太陽公社設計，西湖區外桐塢村的茶文化+藝術家工作室設計，以社會綜合治理模式為代表的蕭山樓塔古鎮保護和更新等，均為促進鄉村振興的典型范例。

　　此外，如復旦大學 、清華大學等在全國各地均參與了特色村落的建設。復旦大學藝術教育中心副教授、福建省屏南縣前洋村建設藝術顧問張勇率領團隊在千年古村落前洋村以藝術和教育為手段，修復古建筑、設立陶瓷博物館、邀請國際藝術家探索竹編藝術、舉辦前洋國際藝術季等。2020年11月15日，“四季屏南 鄉村有約”雙溪·前洋藝術季在屏南縣雙溪鎮前洋村再次舉辦。此次，藝術季的覆蓋范圍已經不局限在前洋村，而是涉及屏南縣諸多鄉村，如小梨洋村、漈下村和巴地村，展現出范例的輻射作用。

　　如今，藝術鄉建的模式逐漸多樣化，但不可否認的是，藝術鄉建仍然處于探索發展階段，如何進一步完善其協作性、互動性，凸顯地域性、創新性，深度挖掘出鄉村和藝術的內在潛質，可持續地推動鄉村振興，值得深入思考。藝術鄉建之所以可貴，就在于藝術的獨特價值在鄉村大地上可以得到更充分的發揮，鄉村大地為藝術搭建了廣闊舞臺，藝術化春風于無形，也將讓我們的鄉村世界更加絢麗多彩。（李百靈）

　　2021年4月4日《中國文化報》第2版刊發特別報道

　　《鄉村振興 藝術在場》

　　轉自：文旅中國

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