走進位于湖北省鄂州市鄂城區燕磯鎮嵩山村的嵩山民俗博物館,老物件分門別類擺放,滿墻寫有村灣名稱的門牌,農田抽水灌溉的老水車、耕田用的木犁、打魚用的漁網,還有紡織用的織布機、彈棉花用的彈花弓……每一件都散發著滄桑與鄉愁的味道。
如今,這里收藏著5000多件老物件,為日新月異的鄉村留住了鄉愁。而這背后不得不提到一個人——年屆七旬的嵩山民俗博物館館長、湖北省級非遺項目嵩山百節龍代表性傳承人嚴基樹。

▲ 嚴基樹介紹博物館藏品
2016年4月,鄂州民用機場獲中國民用航空局正式批復,選址鄂城區燕磯鎮,將建設航空物流國際口岸、亞洲第一座專業性貨運樞紐機場。這意味著,機場核心區內近5600戶,包括嵩山村部分村民在內的2萬余名父老鄉親,要搬離故土。
“我盼望家鄉有大發展,盼望能住進江景房,但離開祖輩生活多年的地方,真是舍不得。”鄉親們對家園的留戀,讓身為嵩山村村民的嚴基樹心里泛起波瀾,“如何替鄉親們留住鄉愁,讓推進發展的力度里透著記憶的溫度?”為此,他動起了建立民俗博物館的念頭。
嚴基樹早年當過兵,后做過鄉鎮干部,退休后又開過煤礦、搞過房地產,并一直致力于鄂東南民俗文化藏品收藏,在當地小有名氣。2017年,鄂城區成立征遷區文物征集小組,在大家的推選下,嚴基樹擔任小組長。
一邊是如火如荼地建機場、修“空港”,一邊是爭分奪秒地撿“舊物”、拾“百寶”。嚴基樹在當地政府的支持下,積極籌措資金,組織專業人員在征遷村灣搶救性地征集老物件。
村灣里的門牌是最能直接表現的文化記憶,每一個村灣名稱都可能追溯出長長短短的鄉村故事,都可能承載著源遠流長的傳統文化。嚴基樹在一個個征遷村灣里奔走,每找到一個,他都小心翼翼地摘下,并用紙包好,放到自己的車里。嚴家灣、李漁垴、潘家橋、鄧家嘴……嚴基樹搜集的門牌達230多個,基本涵蓋了征遷的每個村灣。
同時,嚴基樹還搜集征遷村灣里的老物件,“老物件都承載著記憶,若不去收,它們很可能會成為被丟棄的廢物件”。每看中一件,他都和村民談收回條件,并補償一定費用。
從雕花八仙桌、竹食盒、睡窠、木斗石磨,到鐵匠木箱、銀匠挑子、藕籃,再到做土磚用的切磚刀、種田用的秧馬……嚴基樹搜集的老物件,立體地展現了當地農村的生活演變。
走村串戶,雖說艱辛,卻因有“發現”而快樂。一天天、一月月,嚴基樹在征遷村灣里忙碌,收回一件又一件老物件。有的“跛腳斷腿”,有的灰塵密布,有的蓋滿泥土,但只要有價值,嚴基樹就想辦法收集起來。對收回的老物件,他又請來技術人員幫忙打理“整容”。
2019年10月,由燕磯鎮嵩山村嚴氏宗祠改造而成的嵩山民俗博物館,同時掛牌為機場征遷老物件展示館,正式對外開放。在這座仿古民俗建筑里,件件物品都能喚起人們對鄉音鄉情鄉土的回憶,都能讓人體會到鄉親為機場建設作出的巨大犧牲和貢獻,顯得彌足珍貴。
此外,嚴基樹還搜集了一些木雕梁、木雕窗,以及從民間收藏家轉手過來少許“武昌府城墻磚”(明代)、“府墻磚”(宋代,上面刻有 “甲辰歲治平元年七月”等字樣)、鄖西縣上津城墻磚(明代)等,為這個鄉村民俗博物館展陳豐富了內容。
如今,原來很少開門的嚴氏宗祠,現在每天都開門迎接四面八方紛至沓來的賓客,在這里尋訪農耕文化蹤跡、憶念風雨鄉愁。“因為曾經生活的村灣已經征遷,經常有在外工作或參軍、經商、打工的村民,回到民俗博物館尋找家的味道。”嚴基樹說。
在嵩山民俗博物館的左側,嚴基樹還別出心裁地建設了一個鄉村風格的嵩山百節龍博物館。相傳宋朝末年,嵩山村嚴家畈灣一帶江河泛濫,有一條黃龍長百余丈,從天而降,潛入該地黃湖,嚴家先祖便率先拜祭,并許下諾言,若風調雨順、人丁興旺,必扎制百節龍祭謝神龍。此后,這里玩龍燈、唱戲的傳統,一直沿襲至今。
2008年,在嚴基樹的主導下,嵩山村的百節龍以425.585米的長度,成功申報了吉尼斯世界紀錄,并列入湖北省第二批非物質文化遺產名錄。在嵩山百節龍博物館內,陳列在這里的百節龍長425米多,龍頭高6米多,同時還有一系列龍文化藏品。
“嵩山百節龍承載著地域傳統文化,是鄉親們的共同記憶,必須好好保護與傳承。”嚴基樹介紹,圍繞百節龍做文章,嵩山百節龍博物館各類藏品有900多件。他還和另一位傳承人一起收徒5人,傳授百節龍制作技藝。
2020年11月,文化和旅游部發布《2020年度鄉村文化和旅游能人支持項目入選人員名單(478人)》,嚴基樹名列其中。
古稀之年的嚴基樹,或許不需要榮譽來證明什么,他在心里描繪了一個很美的藍圖:“把嵩山民俗文化博物館、嵩山百節龍博物館建得更好,與附近的航空都市區展館,串聯成長江沿岸一道亮麗風景線,讓新老嵩山人真正望得見山、看得見水、記得住鄉愁。”(作者:瞿祥濤)
2021年6月18日《中國文化報》第4版刊發特別報道
《嚴基樹:為鄉村留住鄉愁》

轉自:文旅中國
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