陳東升：假拍造成虛假繁榮

泰康人壽董事長兼首席執行官、中國嘉德國際拍賣有限公司創始人陳東升認為，中國的拍賣市場今天在世界上有地位，北京應該是世界第三大藝術品拍賣交易中心了。但是不要因為拍假、假拍這些東西就把這個市場給否定，還應該相信市場力量，堅持誠信經營、堅持專業化經營的拍賣行，未來一定是最后的勝家。那些投機取巧、拍假假拍的拍賣行，遲早會被市場淘汰的。

假拍的拍賣行遲早被淘汰

　　記者：北京嘉德在中國藝術品拍賣市場中有豐富的經驗，相較于西方拍賣行，嘉德本身有什么優勢？

　　陳東升：十年前，基本上還是圈子里面在收藏，這十年投資行為在加重。我當年創辦嘉德，到非典的時候，嘉德一次拍賣8000萬元，現在一次拍賣30億元。量增加了，就是這個概念：當年一個人進來的時候，花一個億，今天就值30億元。還有一個原因就是當代藝術的發展，最早我是用一種民族情懷從事當代藝術的資助，從來沒想去賣，實際上嘉德利用了中國經濟崛起的大好時機。西方的商業比我們成熟、發達，你看當代藝術在香港天價地漲，本來西方炒家以為會賺大錢的，但中國經濟崛起之后，這些人會后悔的。中國經濟的第一輪是靠出口、投資，靠消費，這是一個巨大的市場。非典之后就是海外基金滲透進來，到2006年徘徊了一下，2008年世界進入金融危機，也沒有阻擋住中國藝術品市場的超級繁榮。從嘉德每年的拍賣數據分析，今年嘉德的拍賣總量是115億人民幣，去年大概是70億，前年大概是39億，三年三級跳，嘉德是最有代表性的。中國假拍好像是炒了這個市場繁榮，但是它帶來的問題就是所謂的泡沫。為什么現在媒體那么關注，就是假拍是一個毒瘤，它造成了虛假繁榮。

　　記者：在國際成熟的藝術品市場，像紐約或者倫敦是否存在假拍現象？

　　陳東升：不存在，因為那個市場成熟，它是信譽經濟，所以，我堅信，假拍的拍賣行遲早是會被淘汰的。電影《小兵張嘎》中有一句話：別看你鬼子今天鬧得歡，過兩天你就得滾蛋。我們市場經濟是信用經濟，所以我講：假拍一定會搬起石頭砸自己的腳。市場會檢驗那些拍賣行。

　　藝術品市場就是拔樁論

　　記者：從投資上講，為什么很多人質疑當代藝術的價格這么高？

　　陳東升：這個藝術品市場就是拔樁論，把那藝術拔高了，有人說：“哎呀，曾梵志比齊白石的價格都高！”這話有意義，也沒有意義。當代藝術的投資群體多，它的價值就高，那么別的就相對低，相對低就開始有足夠的空間。這就是拔樁，像擊鼓傳花一樣。拍賣行這些年也有很多的創新，比如景德鎮的當代瓷器，本來我覺得根本沒市場，但是上去了。要了解中國的藝術品市場的歷史，繞不開嘉德，我是嘉德的創始人，我是這個市場的開拓者，但我都那么保守。你看現在嘉德的拍賣，新瓷、紫砂壺、石頭都發展了，就是底子要有經濟的量，有了收藏群體，就會有新市場崛起。比如說現在賣手表，過去國內沒怎么賣，嘉德每次都賣手表，嘉德在創新上是走在市場前面的。現在所有的拍賣行都開始賣郵票、錢幣、銅鏡，這些是嘉德做起來的，現在都開始開拍了。當代藝術就是一個觀念藝術，觀念藝術實際上就是帶有自己的價值觀的。當代藝術很具有顛覆性和創造性，它是代表一種觀念，不是一種技巧。比如水墨、油畫，技巧上可以超級寫實，技巧到頂尖，是有窮盡的。但是當代藝術就是一種設計主義，就是觀念，就是思想，思想總是批判性的。所以，最早的當代藝術是創意模仿。第一波的當代藝術都是對社會主義的公有經濟、集體主義的批評。但今天中國個人主義泛濫，新一代的當代藝術家也有調侃、反諷，對物質主義、肉欲主義，對城市帶來的這種擁擠，現代人生活的這種焦慮，也有一種反映。創新從模仿西方藝術開始，但是，真正的當代藝術在中國還沒有開始。真正的當代藝術就是反映中國現實的問題，反映中國人自己的生活，帶有中國特色，反思中國現實，而過去基本是模仿。

　　記者：海外資金對中國當代藝術的投資是不是拔高價格的一個重要因素？

　　陳東升：其實沒有。洋人的資金就相當于市場的種子資金，實際上是中國市場的揭牌。現在為什么中國的拍賣繁榮呢？這都是中國人來買，因為中國崛起了，中國人的錢太多了。

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