興“百姓國學” 打造有生命力的北京文化地標

　　“東起雍和宮大街，西至安定門內大街，全長680米，寬度12米”，這里是北京“首都首善”的重要歷史發端，清乾隆帝贊其為“京師首善之區，而國子監為首善之地”。

　　北京市東城區國子監街上，坐落著大名鼎鼎的孔廟和國子監博物館，熠熠生輝的辟雍大殿無聲訴說著這里作為古代中國國家最高學府的輝煌。

　　如何讓沉睡的文物遺存真正“活”起來，為時代發展服務？

　　北京市東城區、北京大學、孔廟和國子監博物館各方聯手，十年磨一劍，精心打造北京孔廟國子監國學文化節、北京大學國子監大講堂等諸多文化品牌活動，在大興“百姓國學”的道路上，收獲了諸多“鐵粉”，為古老的北京文化地標帶來新的生命力。

1.十年十萬人共鑄國學金名片

　　“巍巍中華，泱泱大國，歷五千年而生命不滅。或輝煌而能持續，或顛仆而能重生，其中必有維系國命者也。維系國命者何？曰文化。今中華蒸蒸，將欲崛起，必有文化助力……”

　　2017年教師節前夕，北京五中分校的102名學生來到孔廟和國子監博物館，面向獲得“師德標兵”“教育新秀”“育人獎”等榮譽稱號的東城區教師代表行拜師禮，由此拉開了第六屆北京孔廟國子監國學文化節的帷幕。

　　由此上溯整整十年時光。

　　當時，北京市東城區聯合北京大學，以國子監700年太學底蘊為基礎，立足北京大學百年學術傳統，面向社區居民開展國學公益講座。2007年9月8日，由國學大師湯一介先生題寫匾名的“北京大學國子監大講堂”在北京孔廟和國子監博物館開壇授課。

　　對于這件大事，北京大學十分重視。學校發揮多學科優勢，構建了從國學經典到中華優秀傳統文化完整的課程體系框架。李中華、程郁綴、閻步克、樓宇烈、周桂鈿、陳來等一批國學名家、知名教授登壇授課，為首都市民帶來了異彩紛呈的國學盛宴。

　　此后，國子監大講堂又進行了多輪創新。在2013年起增設了流動大講堂，每年推出8~10門精品講座，邀請知名專家走街道、下社區、進學校進行面對面講解。2015年開始，又充分利用“互聯網+”模式，國子監大講堂網站及“兩微一端”相繼上線。

　　十年來，北京大學國子監大講堂堅持每兩周舉辦一講，累計開辦固定講座164期、流動講座30余期，數萬人次學員現場聆聽講座，十余萬北京市民通過網絡聆聽北京大學頂級教授講國學，國子監大講堂因此獲得全國“終身學習活動品牌”的殊榮。

2.一批又一批市民成為國學“鐵粉”

　　“我就覺得學國學比上奧數有意思。”北京史家胡同小學二年級學生葉子，是國子監大講堂的忠實聽眾。葉子的父親張至騫是北京電視臺的編導。一年前，他和妻子商量，給女兒退了奧數班，一家三口經常利用周末到國子監聆聽國學講座。

　　“女兒覺得學國學更有意思。”張至騫坦言，“現在不少70后、80后的家長對孩子的成績并不看重，更關心的是營造一個好家風，讓孩子從小受教化、走大道。”

　　“在大講堂發展的十年中，講臺上會聚了越來越多的名師；課堂上吸引了越來越多不同年齡、不同職業的學員；大講堂成為彰顯東城文化底蘊的一張閃亮的城市名片。”北京東城區教育工委書記劉藻說。

　　北京大學中國哲學暨文化研究所所長、博士生導師李中華教授對此感受頗深。十年前，李中華第一個登上國子監大講堂的講壇，成為主講老師；十年后，李中華教授再次登臺，以《國學文化傳承與未來》為題，為北京大學國子監大講堂十周年紀念活動獻上又一個精彩的講座。李中華感嘆，十年間首都市民對國學的態度有很大變化。第一次講座時，有的聽眾對國學絲毫不了解，是靠街道社區動員才來的。而十年中，一批又一批市民成為國學“鐵粉”，國子監大講堂逐漸一座難求，而講課一結束，老師馬上就會被聽眾圍起來。

　　“大家掏出小本子來，提的問題既細致又專業，顯然是聽進去了。”李中華認為，國子監大講堂廣受追捧的背后，是中華優秀傳統文化受到空前重視，是越來越多的北京市民在追求一種有遠見的精神文化生活方式。

　　“國子監這么好的地方，北京大學的專家學者把報告送到我們身邊，聽講座讓我太幸福了！”幾年如一日聆聽講座的優秀學員張蘭杰邊說邊捧出三大本筆記請記者看，老人的字跡工整秀麗。

3.“當代國學發展要多走走群眾路線”

　　在對多位獲得國子監大講堂優秀學員的市民進行采訪的過程中，“傳經送寶”是被提及最多的一個關鍵詞。在大家看來，一批國學名家不辭辛苦，深入到東城區的基層社區開展講座，令人欽佩。

　　而在北京大學一批國學大師看來，國子監大講堂十年的實踐，也極大反哺了國學的研究和發展，“百姓國學”品牌的鑄就，成為國學在當代發展繁榮的有力證明。

　　據了解，十年來，國子監大講堂從最初的固定課堂逐漸發展成“固定課堂+流動課堂+空中課堂+體驗式學習+‘兩微一端’滴灌式學習”的模式機制，從最初單一的紙質媒體宣傳、口口相傳動員，到今天的“紙媒+新媒體+自媒體+口碑相傳”的立體宣傳模式，直接推動國學的聲音走進千家萬戶。

　　北京大學首都發展研究院副院長李平原認為，活動組織者對國學傳播方式的不斷創新探索，對于國學專業研究者也很有啟發。

　　“群眾這樣熱情，我們都是很感動的，當代國學發展要多走走群眾路線。”周桂鈿、陳來、樓宇烈、李中華、張立文、陳祖武等國學名家也一致認為，國學在當代的發展，不應僅僅停留在書齋里做學問，而應該更廣泛、更深入地同群眾交流，在同老百姓的互動中不斷提高錘煉。

4.“讓北京的文化地標真正‘活’起來”

　　伴隨著國子監大講堂十年的發展，也正是北京孔廟和國子監博物館正式對外開放的十年。

　　歷史上，北京孔廟國子監是元、明、清三代國家祭祀孔子的場所和國家設立的最高學府及教育的行政管理機構，國子監的主要建筑是專門為皇帝講學而建造的辟雍大殿。

　　館長吳志友介紹，“辟雍”一詞源自3000多年前的周代，在《詩經》中曾多次出現。辟雍建于中軸線中心一座圓形水池中央的四方高臺上，是一座方型重檐攢尖頂殿宇。四面開門，設臺階六級。辟雍周圍環繞著長廊，四面架設精致的小橋橫跨水池，使殿宇與院落相通，這種建筑形制象征著天圓地方。清乾隆帝之后，每逢新帝即位，都要來此做一次講學視學，以示中央政府對高等教育的重視。

　　“打造國學文化品牌，樹立博物館國學圣地形象，是我不懈的追求。”吳志友說。

　　十年間，北京孔廟和國子監博物館圍繞“挖掘整合資源，保護文物安全，弘揚傳統文化，打造國學品牌”的整體思路，通過舉辦“國學大講堂”“大成禮樂展演”“大美尋辟雍雅集”等品牌活動，打出了一套保護利用并舉的“組合拳”，進館觀眾從2008年的32萬余人增加到2017年的131萬余人，使古老的文化地標逐漸煥發出時代的光芒。

　　將國子監十年的發展，放在北京推進全國文化中心建設的大背景下審視，無疑有著明顯的示范意義。這其中，以培育和弘揚社會主義核心價值觀為引領，以歷史文化名城保護為根基，北京市東城區在全國文化中心建設中的位置舉足輕重。

　　“未來我們將培育更多像國子監大講堂這樣叫好又叫座的文化活動，不斷提升市民群眾的文明程度和幸福指數，使區域內眾多歷史文化地標真正‘活’起來。”北京市東城區區委常委、宣傳部部長周家雷說。

　　轉自：光明網

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