北京時間3月20日17時01分，將迎來二十四節氣中的春分。“仲春初四日，春色正中分。”正如古詩的描繪一樣，春分這天，晝夜均而寒暑平，春分恰到好處的平分人間春色。
北京古觀象臺提前進行測影工作
春分這一節氣背后蘊藏著哪些古人深邃的智慧與悠久的文化傳承？
在春分來臨前一天，北京古觀象臺提前進行了一次測影工作。
北京天文館楊帆介紹，測影儀上面有一個小孔，當穿過小孔的光斑被橫桿截斷，中間有一道線切開。2025年測影數據大約是六尺六寸四分到五分之間。
北京天文館的專家介紹，春分日，太陽直射赤道，全球晝夜平分，此時圭表的日影長度有其特定數值。
古人通過連續多年進行圭表測影并記錄日影長度數據。同時，結合對其他節氣日影數據的觀測，可以發現日影長短呈現出周期性的變化規律。通過精確記錄和分析這些數據，就能夠計算出一個回歸年的長度。圭表測影數據對歷法修改，深入了解天體運行的本質，都是極其重要的數據。
24節氣：中國古代天文學的卓越成就
在古老的天文典籍中，節氣的確定與天文觀測緊密相連。華夏先民安排了專人來進行天文觀測、制定天文歷法以指導生產生活。24節氣充分展示了華夏先民對宇宙和自然界認知的獨特性及其實踐活動的豐富性，反映了中國古代天文學的卓越成就。
春分，是太陽在天球黃道坐標系中奔走了整整一圈，重新回到黃經0度，又馬不停蹄開始下一趟環球之旅的時刻。這場永恒不變長跑運動持續了億萬年，也被華夏先民早早注意到。
古人通過觀測鳥星（即南方朱雀的七宿）在黃昏時出現在正南方的天象，來確定春分的到來。那時候，太陽在天球上的位置，晝夜時長的變化，都是古人判斷四季輪回、節氣更替的關鍵依據。
楊帆介紹，鳥星其實它并不是我們現在28宿體系中的一顆星。但是據學者的研究，它應該是南方的這七個星宿，井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿中的一宿，目前還沒有定論。但是可以確定的是，它肯定就是南方七宿里邊一個比較亮的星，所以才可以用來作為標識。
在山西陶寺公元前2100年前后的遺址上，考古發掘的古觀象臺經過復原后，人們驚奇地發現，從觀測點望向東方，春分日出時太陽恰從第7道夯土縫中升起，這種將自然地形與人工建筑結合的觀測系統，精度可達0.5度以內。
無獨有偶，典籍記載“斗柄東指，天下皆春”，大汶口文化出土的象牙梳上，就刻畫著北斗七星與太陽組合圖案。似乎在隱晦地告訴后人，北斗七星斗柄的指向，也是判定時節的一個參照。
楊帆介紹，24節氣全部名稱定型是在秦漢時期定型的，而北斗指向確定季節這個說法，其實在比秦漢時期要更遙遠之前。這個是一種比較粗糙的觀象授時的方法，到了距今兩千多年前，大概就是秦漢時代的時候，24個節氣已經確定下來，古人就可以有更加精確的方法來確定24個節氣。
春分時節：傳統活動多 綿延數千年
“春分麥起身，一刻值千金”，這句農諺道出了春分節氣在農業生產中的關鍵作用。農耕時代，準確的節氣劃分，如同給農耕活動制定了時間表，讓人們能順應天時，在合適的時間播種、耕耘、收獲。節氣不僅是自然的節奏，更是古人社會生活中的重要節點。
《禮記·月令》有記載：“春分日，祭日于壇。”在春分這一天，帝王會率領群臣舉行盛大的祭日儀式，以表達對太陽的感恩與崇敬，祈求風調雨順、國泰民安。這一儀式體現了古人對天、地、自然的敬畏之心，也象征著對美好生活的向往。
楊帆介紹，祭日活動一直延續到明清時期。民間也有很多民俗的活動，比較有代表性的可能就是春分立蛋。
“春分到，蛋兒俏”！“豎蛋”這個可全民參與的游戲，可能早就流行了。千百年來，豎蛋成功與否已經不是最重要的，因為這個游戲還寓意著生活的圓滿與吉祥。
在嶺南地區，民間至今保留著“春分吃春菜”習俗。人們漫山遍野扯回野莧菜，回家滾個魚片湯。還有“忙趁東風放紙鳶”也不僅僅是孩童的游戲。據記載，古人會把寫著愿望的紙條系在風箏上放飛，寓意“送災祈福”。
轉自：央視網
【版權及免責聲明】凡本網所屬版權作品，轉載時須獲得授權并注明來源“中國產業經濟信息網”，違者本網將保留追究其相關法律責任的權力。凡轉載文章及企業宣傳資訊，僅代表作者個人觀點，不代表本網觀點和立場。版權事宜請聯系：010-65363056。
延伸閱讀
