• 美術館和公共性|降低門檻,打造如同公園般的美術館空間


    來源:澎湃新聞   時間:2017-08-21





      “美術館和公共性”這一系列對談選取了《圍繞美術館的對話》(對話者:西澤立衛,集英社,2010年10月出版)以及日本城市建筑類網站“10+1web site”的連載欄目《對話:美術館建筑研究》中,西澤立衛和青木淳這兩位建筑師與參觀者、美術館建筑師、藝術家、美術館策展人之間的討論,以求更為立體地展現圍繞著美術館的各種公共性思考。
     

      本系列的最后一回特別選取了西澤立衛與妹島和世這個搭檔組合的對談,共同探討他們心目中對公共性以及美術館的想法。美術館的建筑項目已經成為SANAA建筑事務所(由妹島和世和西澤立衛于1995年共同設立,位于東京都品川一個改造的舊倉庫中——編注)的主要內容,為此他們也必須對于美術館作為公共空間這一本質,進行重新審視。與日本類似地,在我們的城市中,大大小小的美術館有很多,有些也許就在自家門口,但卻少會有人像是逛小區花園一般,隨意地走入美術館。這其中蘊含的不僅僅是建筑物的設計、美術館的內容等問題,其實還包括人們自身對于公共空間的意識問題。因此,其實需要從兩個方向同時著手,逐步改變,最終實現美術館作為公共空間最完善的職能。
     

      本期對談人
     

      妹島和世,建筑家。一九五六年生于茨城縣。一九八一年畢業于日本女子大學,碩士課程修了。在伊東豐雄建筑設計事務所工作后,于一九八七年創立妹島和世建筑設計事務所。一九九五年與西沢立衛共同創立SANAA。主要作品包括再春館制藥所女子宿舍、梅林之家、鬼石多功能大廳等。SANAA共同完成的作品則有金澤21世紀美術館、勞力士學習中心。2010年獲普利茲克獎、擔任第十二屆威尼斯雙年展國際建筑展總監。
     

      西澤立衛,2010年與妹島和世一起獲得了普利茲克建筑獎,他的作品包括金澤21世紀美術館、紐約新當代藝術博物館、勞力士學術中心、盧浮宮朗斯分館。
     

      回歸小型街區的公共空間
     

      《圍繞美術館的對話》圖書編輯部:當人們對于美術館的意識發生改變時,你們如何考慮建筑在其中的作用呢?降低美術館的門檻,使其更為休閑,這是你們原本就意識到的嗎?
     

      西澤立衛(以下簡稱西澤):“門檻低的美術館”這個話是金澤21世紀美術館在招標過程中,由金澤市的山出保市長提出的。他還說要打造一個讓人們“穿著日常的衣服便會進入的美術館”,對此我們深有同感,這樣說的話,我們原本就有這樣的意識了吧。

      金澤21世紀美術館全景(SANAA設計)
     

      妹島和世(以下簡稱妹島):金澤21世紀美術館建成后,因為各種各樣的事由,我還是會時不時地去到那里。在等待與朋友會合的時候,就坐在那里一直發呆。總覺得如果自己的城市也有這樣一座美術館該有多好啊。這是美術館打造完成后最真切的感受。但是,并不是說每個美術館都有必要做成這個樣子。最大的前提還是有各種形態的美術館存在。對于金澤而言,在金澤市整體的規劃中,美術館所處的位置及其內容,以及為了實現這個美術館的土地等方面綜合考量后,這種構想是非常適合的。

      金澤21世紀美術館外景
     

      西澤:東京作為一個城區而言,有些過大難以實現,不過總也希望自己生活的城市能有這樣一個輕松地進出、打發時間或與朋友會面的場所。在東京,與人會面的話,多數還是選擇咖啡館這種需要消費的地方,讓人意外的是像這種富有魅力的公共設施其實很少。縱觀整個城市空間,人們會與朋友相約在東京車站碰頭,但是卻很少有人會逗留在那里聊天,對他們而言這個車站周邊的整個空間并非一個有魅力的場所。金澤的人們則視美術館為金澤市的延長線一般,對此深感羨慕。
     

      妹島:其實也并不一定要像金澤21世紀美術館那么大型,小一點也沒關系,在城市的每個區設立小小的展示空間,人們可以在周日的時候輕松地前往觀看。另外,也可以在庭園里散步,可以作為人們休憩的場所。如果運營美術館比較困難的話,可以讓東京都內的美術館在各個區設置一個展示廳,由美術館統一管理。這樣的話,可以同時使用這些分散的場地舉辦同一個展覽,又或者讓一些小型展覽在各處巡回展出,使用方法可以是多種多樣的。
     

      西澤:希望在自己的城市中有這種公園感受的美術館,而且它們不僅僅是公園,還會有展覽、有工作坊,從城市外面來的藝術家來做活動等等,這樣的美術館對城市而言也是一種財產。
     

      妹島:金澤美術館的情況也可以借鑒。例如,為了一個主題使用整個美術館的展示廳,將美術館作為一個整體的做法,又或者是按照主題分別使用各自的展示廳,就美術館而言,有各種的使用方法。藝術或者美術館的職能在于將各種人群維系在一起的公共空間,因此應該有更多的城市,考慮打造更多樣化的美術館。
     

      公園一般的美術館
     

      西澤:時代發生變化的同時,人們的思考方式和社會的狀態都會相應發生改變,美術館的理想狀態也應該配合這種變化。將來,美術館作為公共空間的這一特性,將會越來越重要。
     

      妹島:在參加金澤21世紀美術館招標的時候,“公園一般的美術館”成為我們的關鍵詞,所謂公園其實是沒有任何目的,也會去的地方。輕松隨意地去到那里,再離開,在草地上躺著讀書,或者在那里約會,每個人都會有自己的想法度過這樣的時間。當時就想著,抱著這樣一種公園的印象,打造美術館應該也不錯吧。這種公園所擁有的開放性,以及人們愿意親近的魅力是非常重要的,便以此為基礎進行了建筑方案的設計提交。
     

      西澤:之前看到奧斯卡·尼邁耶(葡萄牙語:Oscar Ribeiro de Almeida Niemeyer Soares Filho)的作品時,便有這種感覺呢。他在里約熱內盧設計的建筑,以及在圣保羅的伊比拉布埃拉公園,那樣的建筑是非常具有建設性意義的。建筑整體非常的開闊,作為城市空間可以說是破天荒的吧,規模非常大。就好像是在對我提議道,“你也別再拘泥于小規模的建筑了,試試大型、敞開式的建筑吧”。然而,建筑本身卻絲毫沒有讓人覺得有壓迫感,而是落落大方、讓人感覺到快樂的建筑,充分展現出作為城市空間的魅力。當然,巴西人天生樂觀、大方,使用這些建筑的人們也同樣具有魅力,這也讓人大為贊嘆。

      伊比拉布埃拉公園全景(奧斯卡·尼邁耶設計)
     

      妹島:伊比拉布埃拉公園很棒呢。綠色植物與建筑混雜在一起,富有生氣。隨后又看了位于圣保羅和里約熱內盧的各種項目,奧斯卡·尼邁耶的作品與其說是一個個單獨的個體,勿寧說是一個建筑群的感覺,這讓我覺得非常厲害。在這樣的整體中,能夠感受到他所秉持的信念。

      巴西利亞議會大廈(奧斯卡·尼邁耶設計)
     

      西澤:在建筑而言,無論多么小的規模,還是很大,原因便在其公共性。特別是公共建筑便更是如此,從這個層面上來講,公共建筑對城市整體的打造有著重要作用。
     

      然而,與東京相比,其他地方城市還有相應的環境,打造建筑物的余地也很大,有更多的可能性。當然,地方也有地方各自的問題,但在東京難以實現的想法,總覺得在地方城市具有一定的可能。
     

      妹島:地方的城市,也許真的有種自己打造城市空間的感覺吧。
     

      西澤:東京太大了,人們很難會覺得這是自己的街區。如果對地區進行限定,比如月島、蒲田等更小的單位,思考地區空間的話,也許還是有很多可能性的。
     

      妹島:自己生活居住的區域與東京整體聯系起來,這種感覺確實很難產生。地方城市的話,可以再縮小一點,以市長或者區長主導進行規劃,如果他們決定做嘗試的話,也許能夠讓人感覺更為直接地與城市聯系在一起。
     

      公共——個體的集合?
     

      西澤:地方上的城鎮,溝通的便捷性上來講是很好,這也是小規模城鎮的魅力所在。地域的單位用某種尺寸進行統一,那么人們便會用自己的身體去衡量,這一點非常重要。這種尺寸如果是小規模的,作為一個集群也不會覺得太過巨大,從城區一端到另一端步行便能到達,或者是電車、開車到達,這兩者之間的區別還是很顯著的。城鎮的規模較小的話,較易于把控整體形象,也讓人們彼此更為親近。其中的公共空間,也不再是某個距離較遠的地方,而是自己身邊的事。
     

      在美國的時候,感受最深的是美國人對于公共這一概念的理解,他們會認為那是自己的東西,或者說自己可以使用的東西。托萊多美術館(The Toledo Museum of Art)的玻璃展廳建成時,有位年長的女性對我說道,“我們會教育自己的孩子,公共物品便是你的東西。這個美術館便是你自己的東西,所以必須要非常愛護珍惜。”聽她這么說,就覺得跟日本太不一樣了。

      托萊多美術館玻璃展廳外景(SANAA設計)
     

      妹島:是的。
     

      西澤:這還讓我想起之前在酒吧,正好與一群年輕人一起看了鈴木一郎在美國職業棒球聯盟創下最高安打記錄的新聞,他們拿著啤酒杯,對日本人連聲感謝。他們就覺得讓一郎這樣的優秀選手加入美國職棒聯盟的日本人實在是太大方了。(笑)
     

      妹島:對于托萊多美術館,他們也是這樣的感想呢。一般的民眾都會說,這是給他們這個小鎮帶來的最美的禮物。
     

      西澤:是的,他們給我的感覺就好像是在說“為了我們,你們做得很好”,這一點就非常美國人的感覺。他們對于公共的理解,便是以自己的親身感受衡量空間、按照自己的價值觀來共同建設自己的城鎮。

      托萊多美術館玻璃展廳內景(SANAA設計)
     

      妹島:在這一點上,日本就完全不同了。
     

      西澤:在日本,對于公共的意識仍然停留在“上面的人做的事”。也就是說公共便等于行政。江戶時代這兩百五十年中,無論發展得多么繁華,人們還是認為區立公園、道路、橋梁等公共建筑都是官僚系統統一配置的。這是對江戶時代生活的回想,但時至今日依然如此。
     

      妹島:但是,最近開始漸漸出現非行政的團體,比如NPO、民間自發的活動開始出現了。這些活動盡管很小,卻終究能夠改變些什么吧。
     

      西澤:是的。細想所謂的公共或集合體,其實所屬的每個人的主體性、個性以及獨創性是非常重要的。從集合起來的優勢考慮的話,與其讓相似的人集合在一起,不如讓擁有不同才能的人聚集在一起,更為有利。組成集合體或集團,其前提應為保持每個人的個性和主體性,作為集團的一員的同時,也必須是一個獨立的個人。即便是公共性,也并非將自己置之度外,而是需要每一個人都參加進來共同努力。而且這樣一來,公共空間也會不斷地展現新的魅力。例如提案做出“公園般的建筑”時,便可以讓更多的人在這里進行充滿個性而又自發的活動。這樣的話,實在是太好了。無論是藝術還是建筑,如果能夠讓身處其中的人們自發地想要做些什么而煥發活力,就太好了。
     

      (“美術館和公共性”專題暫告一段落。關于藝術與公共性的對話,還能以何種方式繼續呢?如果你有好的想法,歡迎告訴我們,來信請發送至shenjw@thepaper.cn。今年秋冬,澎湃新聞·市政廳將聯手上海民生現代美術館,共同開啟關于城市小型公共空間的對談,敬請期待。)



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