切莫過度消費中醫藥文化

　　近幾年來，隨著傳統文化的回歸，作為其中優秀代表的中醫藥文化因其與普通民眾的貼近性與博大精深，亦迎來了發展的春天。一時間，電視上遍布中醫藥故事、養生理論的講座；各地爭相舉辦各種大型中醫藥文化節，把扁鵲故里、藥王之鄉等當作地區發展的名片；“冬吃蘿卜夏吃姜”這樣的養生順口溜在民眾中更是十分流行。

　　在過去很長一段時間里，中醫藥醫療服務一度萎縮，除去民眾需求、服務可及性等原因外，對于中醫藥文化缺乏認同感也是一個非常重要的原因。百多年前西學東漸之后，我國的傳統文化與科學受到了西方文化與科學的強烈沖擊，我國土生土長的中醫藥學也受到了強烈的質疑，一些民國“公知”都曾極力反對中醫藥。

　　不可否認，近年來隨著國力的強盛、民族自豪感的提升，中醫藥文化得到了回歸和高度認同，這提高了民眾選擇中醫藥進行養生、醫療的意愿，一改前些年中醫醫療停滯不前甚至萎縮的局面，有力地推動了中醫藥事業的發展。特別是中醫藥養生文化的推廣，對提高民眾生活質量、保健防病發揮了重要的作用。然而，雖然形勢一片大好，也應看到這其中存在著嚴重的隱憂。

　　首先，在中醫藥服務基礎還比較薄弱的前提下，出現了中醫藥文化的過度消費。各地爭相舉辦的中醫藥文化節其招商引資的效果雖不得而知，但恐怕是社會意義大于經濟意義。在百姓不能方便、容易地獲得有保障的中藥服務的前提下，騙子們便應運而生。近年來被暴光的張悟本、李一、劉逢軍等偽大師就是例證。

　　其次，中醫藥學作為一門治病救人的實用科學，固然有其獨特的文化屬性，但更應該重視其科學屬性的存續。脫離了科學屬性，獨有文化屬性，中醫藥學便成了無根之水。一門科學的發展往往會受到當時的科學環境、學術方向以及進展階段等諸多因素的制約，其發展不可能一蹴而就。在這樣的前提下，中醫藥文化的過度消費，雖然在短期內可推動中醫藥學的普及，但很有可能后繼乏力。

　　第三，影響中醫藥學發展的最重要的文化問題，在于中國傳統文化生存土壤的貧瘠。傳統中醫的陰陽、五行等理論與化學、物理、數學這樣的實驗科學格格不入。對于從小接受實驗科學教育的青少年來說，接受中醫這樣的宏觀科學存在困難。雖然近些年來各地的中醫管理部門開始在中小學中進行中醫藥文化的推廣，但肯定不是一朝一夕就能取得突破的。

　　綜上所述，中醫藥文化的繁榮在一定程度上帶來了中醫藥事業的繁榮，但中醫藥事業的長久發展，僅靠文化普及是不夠的，目前存在的過度消費中醫藥文化的現象甚至可能適得其反，如何下好中醫藥這盤大棋，還要全面布局。（靜揚）

來源：中國醫藥報

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