工匠精神需要社會激勵

　　李克強總理在不久前的一次國務院常務會議上，談到培育工匠精神問題時回憶起20年前他在歐洲一家企業參觀的經歷：一位技術工人澆筑的鎂條粗細均勻，一絲縫隙都沒有。總理感嘆：“機器都沒他做得好！更重要的是，這家企業的總經理告訴我，這位工人的收入和他本人的收入一樣多。這就是對工匠精神的最大激勵！”

　　弘揚工匠精神，現在已經在中國上下達成共識。今年兩會期間，“工匠精神”首次寫入政府工作報告。而不久前召開的第二屆中國質量獎頒獎大會，則把質量與工匠精神聯系起來。人們都在呼喚工匠精神，但到底怎樣才能產生工匠精神呢？李克強總理提到的“激勵”，就是培養工匠精神的重要途徑之一。

　　事實上，日本、德國等制造業發達國家之所以有著很好的工匠精神傳承，跟他們深厚的敬重技藝及敬重工匠的社會文化密切相關。這種敬重，就是可以產生持久動力的激勵力量。而工匠精神中所體現出來的敬業精神，很大程度是由社會對工匠職業的敬重而轉化過來的。

　　日語中有一個詞匯專門用來形容“匠人”（或稱“職人”）——“一生懸命”，即把一生都貢獻在所從事的職事上，是其敬業精神的寫照。日本社會對匠人非常尊重，其社會地位相當高，甚至超過那些出類拔萃的文學藝術人才。這種社會氛圍促成了日本文化中至今仍十分濃重的“重職主義”特色。豐田的精益生產理念，即脫胎于這種社會文化之中。

　　傳統上，“師傅”在德國一直擁有較高的社會地位，絕對沒有“萬般皆下品，唯有讀書高”的歷史羈絆。各行各業平等互尊的觀念深入人心，社會上沒有瞧不起“藍領”技工的風氣。當今，德國普通公務員的收入可能比不上管道工，高級技工的待遇可能會超過大學教授。

　　在中國，優秀工匠也不少，在他們身上也能看到“一生懸命”式的敬業精神，并藉此創造了輝煌的手工藝文化史，但由于長期處于為皇家和官府低回報服務的打工狀態（情形與當下的技術工人生存狀況十分相似），加之社會地位低下，生存環境惡劣，活著尚成問題，手藝和職業精神傳承常難以為繼，更別提發揚光大了。現在大多數年輕人或者他們的父母，不愿意選擇技工職業，也多出于這方面的考慮。一言以蔽之，社會沒有形成一種對工匠的激勵文化和機制。

　　近日有一篇叫做《發達國家都注重的工匠精神，中國人為什么說NO》的網文，很有影響，其中指出，目前在中國，工匠精神不能像日德那樣為工人帶來最切實的利益，帶來社會的尊重，所以，工匠精神推廣不開。作者認為，如果要培育工匠精神，只要告訴社會，一位工作了30年的老工匠的收入超過他的年輕管理者10倍、20倍，那么工匠精神自然就會流行。除此之外，還要改變社會上普遍存在的基于“勞心者治人，勞力者治于人”思想形成的體力勞動（許多人也把技術性勞動劃歸體力勞動）低下的偏執看法。事實上，工匠精神恰恰就是集中在“技術勞動”領域，既然整個“技術勞動”都被認為是“沒大出息”，那么工匠精神想要滋養的土壤，幾乎是干涸的。

　　工匠精神是激勵出來的，需要物質和精神的雙重激勵。當然，這種激勵不能是一時一事，而應該形成一種社會化的且具有可持續性的激勵制度。這種制度既包括保障工匠工資待遇的法律法規建設，也包括提高技術工人職業技能的教育培訓體系建設。只有注重技術人才培養，暢通其職業發展通道，提高其收入水平，改善其工作環境，讓工匠精神在他們身上體現出價值來，“中國制造”才能從根本上完成精神蛻變，成為世界經濟舞臺上真正具有影響力的重要角色。

　　轉自：中國質量報

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