讀《史記·周勃世家》一文，我對周勃之子周亞夫的最終命運感觸頗深。周亞夫乃漢代開國功臣周勃之子。其父周勃早年追隨高祖劉邦，參與反秦運動與楚漢之爭，為人忠厚耿直，是劉邦最信任的臣子之一。漢朝建立后，周勃官至太尉，后與陳平聯手謀劃誅呂之舉，擁立代王劉恒為帝（即開創“文景之治”的漢文帝）。文帝感念其功勛，先后封其為相國、絳侯。
周勃去世后，文帝念及他的功績，親自下令在周家諸子中擇選德才兼備者繼承爵位，周亞夫眾望所歸，承襲父爵，封為條侯。周亞夫歷經文、景兩代帝王，所受待遇卻截然不同。對他而言，文帝有知遇之恩、伯樂之情。當時，文帝為抵御匈奴入侵，在霸上、棘門、細柳三地駐軍，并親臨軍營勞軍。另外兩營的主帥皆列隊高調迎接，而到了周將軍的細柳營，守營士兵個個著裝嚴整，若非將軍之令，任何人不得隨意進出。文帝只得派使者持皇帝信物入營通報，及至中軍帳，周亞夫因甲胄在身，未行跪拜之禮，整個軍營也未如霸上、棘門那般高調相迎。但文帝非但不惱，反而倍感欣慰，感慨道：“治軍當如周將軍！霸上、棘門兩營太過兒戲，一旦敵軍偷襲便可攻破，而細柳營卻固若金湯，不可撼動。”
周亞夫因治軍嚴謹、軍令威嚴、軍紀嚴明、恪盡職守，深得文帝贊許，被贊為“真將軍”，更是文帝為景帝朝留下的國之重器。文帝臨終前囑托景帝：“國家有難，當用周亞夫。”
周將軍能在細柳營一舉成名，除了治軍有方，更源于他剛直不阿、不卑不亢的性情。唐代詩人胡曾曾作《詠史詩·細柳營》贊之：
文帝鑾輿勞北征，
條侯此地整嚴兵。
轅門不峻將軍令，
今日爭知細柳營。
文帝去世后，景帝即位不久，采納晁錯的削藩之策，引發吳楚七國之亂。面對混亂局勢，景帝想起文帝的囑托，啟用周亞夫為帥，與胞弟梁王劉武一同平定了七國之亂，穩定了朝局。景帝也十分看重周亞夫，相繼封其為太尉、丞相。
然而，周亞夫雖作風嚴謹、秉公辦事，性格卻過于耿直。面對心思縝密、善弄權術的景帝，他既不會察言觀色，也不懂取悅君心，向來對事不對人，有時甚至讓景帝下不來臺，這也讓景帝對他的信任日漸疏遠。
當景帝欲廢太子劉榮，改立王美人所生的劉徹為太子時，周亞夫表示反對。他認為太子乃國之根本，而劉榮并無大過，不可隨意廢黜。
當竇太后提議封王皇后的兄長王信為侯時，耿直的周將軍再次站出來反對，稱“非有功者不得為侯”。其實景帝對此事本不在意，但屢次遭到周亞夫反對，著實讓他頗為不快。
還有一件事：五位匈奴將領歸降大漢，景帝決定封他們為侯。可周丞相再次表示反對，景帝卻以“丞相之議不可用”為由置之不理，最終仍將五人封侯。周亞夫一氣之下稱病居家，景帝趁機免去了他的丞相職務。從此，一代名將、景帝朝的開國功臣便長期賦閑在家，郁郁寡歡。
記得此前看《漢武大帝》這部電視劇時，有一個情節令我印象深刻：景帝宴請大臣，眾人皆至，唯獨周亞夫遲遲未到，景帝當即面露不悅，令人撤去餐具，只留食物在桌。周亞夫赴宴入座后，見無餐具可用，便高聲詢問：“我的筷子呢？”漢景帝大怒，只反問一句：“你還不知足嗎？”宴會全程，周亞夫只得忍氣吞聲，最終憤而離席。景帝望著他的背影說道：“這絕非能侍奉少主之人！”可見，景帝彼時已在為兒子將來君臨天下清掃障礙。后來，周亞夫因被指控私造兵器、意圖謀反而入獄。他不堪忍受獄吏的言語羞辱，絕食五日，吐血而亡。
讀太史公《史記·周勃世家》，既可見其對周亞夫鞏固漢王朝、平定七國之亂、維護國家統一所立功績的肯定，也能感受到他對周亞夫悲慘遭遇的同情。在我看來，周將軍剛直不阿的性格成就了他的一番作為與榮耀，卻也造就了他最終的悲劇結局。這位平定七國之亂、穩固大漢江山的有功之臣，卻因性情耿直屢次觸怒景帝，而“可殺不可辱”的傲骨，最終讓他選擇了絕食殉志。
竹是我素來喜愛的植物。千百年來，中國人一直以竹為“高風亮節”的象征，古代先賢們頌竹、畫竹、寫竹，仿佛竹子與他們的精神世界有著不解之緣。蘇軾曾言：“寧可食無肉，不可居無竹。”揚州八怪之一的鄭板橋也在《竹石》中寫道：“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”我認為，竹最能體現周亞夫將軍的性格特質。他如竹一般剛直不阿、寧折不彎，始終堅守本心、不媚權貴、敢言直諫，即便下詔入獄，寧可餓死也不失傲骨，即便身處逆境，仍保有剛直不阿的真性情。（徐天恩）
轉自：中國網
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