• 傳統中醫眼穴針灸的探索與應用


    ——訪甘肅針灸大師后治忠


    來源:中國產業經濟信息網   時間:2017-11-20





      文章導讀;針灸是我國傳統中醫文化的重要組成部分,至今已有五千年的歷史。在長期的臨床實踐中,前人逐漸將以天人合一為基礎的辯證思想和綠色的健康理念融于其中,獨創了針灸這一與西方醫學截然不同的醫學理論體系。20世紀末,激光、磁療紅外輻射等手段的引入,賦予了針灸新的內涵,增強了針灸的療效和世界對針灸的認同感。2010年11月16日,聯合國教科文組織將針灸列入“人類非物質文化遺產名錄”,針灸正在成為中國文化走向世界的“名片”。
    針灸
      金秋九月,隴原大地碩果累累,又是一個豐收之年。8月28日上午,《中國經濟周刊》從蘭州出發,驅車三個多小時來到位于隴之西南的甘肅岷縣——中國當歸之鄉,采訪78歲高齡的傳統老中醫針灸大師后治忠。
     
      走進后治忠家門,整齊的四合院內有一個40平米的花園,種著竹子與喇叭花,典雅又不失溫馨。來自省內各地的患者排隊等候治療,后治忠正專心致志的為病人針灸。等后治忠忙了近三個小時后,才慢慢與《中國經濟周刊》攀談起來·······
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      我識字少,但愛讀書,愛學習,我會木工,會畫畫,愛好機器修理,照過多年的相,愛看古書,學習《易經》、《周易》等中醫藥書,看過《針灸大成》,《證治準繩》、《千金要方》等書。我十幾歲的時候就會針經絡穴位的針,最早時期,為了練習針灸穴位的療法,我自己在自己的身上練習針法······
     
      后治忠介紹說;在一九七三年十月二十一日早晨,我村農民后生合來求醫,他的病情很重,經縣鄉醫院的中西醫藥多次治療,病情沒有見效,他對我說;“吃藥太多了,把病治不了,我叫藥吃的不能吃飯。你給我扎一下針看怎么樣。”我說:“你的腰腿疼可以扎,那眼睛疼的那么嚴重,叫我怎么扎呢?我不敢扎。”他說:“腰腿疼能忍受住,就是眼睛疼我實在受不住,連半個頭都疼。只要你扎了不疼就是這個眼睛瞎了也成呢。給你不給難題。”在病人再三懇求下,我就在疼處右眼睛上用手指押找出疼點,用力壓,問他反應如何,他說“有些用,疼的慢了。”這時我就用一根一寸五的毫針扎進眼眶內約有一寸三分深,進針數分鐘后他感覺頭腦清醒,疼痛減輕,留針二十分鐘取針后,他高興地大聲說:“真神奇,我的腰腿也不疼了,頭腦很清醒,眼睛沒有一點疼的感覺,就是有點憋脹。”當時眼睛已腫大,不知是怎樣的變化。我說“你不要怕,眼睛腫了,只要不疼到明天變化看怎樣。”他說:“我怕什么,只要不疼就算瞎了也成的。”
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      經過眼睛針灸后,后生合的腰腿、眼睛、頭都不疼了,全身也很輕快。這次扎針真是神奇,共扎了三針,一針是疼眼的上眶,兩針是雙合谷穴。第二天他來時眼睛浮腫已消散發青,我用三分小針扎破眼皮放出黑血,他:“在好了,沒有任何感覺,身體很輕快,頭很清醒。”過了一個月后觀察未復發,身體很好吃飯增加,全身病狀消失。到現在已四十多年眼睛一直很健康。
     
      這次眼針的奇效給了我很大的啟發,我決心從祖國醫學寶庫中尋求答案,于是,我對明代醫學家王肯堂的《論五輪八廓》理論認真學習研究。王肯堂(1549—1613)是明代醫學家,江蘇金壇人,早年習讀文史,廉精醫學;曾任福建參政等職,晚年退居故鄉,廣泛搜集歷代醫學文獻編者,他的《證治準繩》(木目門卷七)論述五輪八廓部分中有華佗的一段話“華元華云,目形類丸,瞳神居中而前,如日月之麗東南,而晚西北也,內有大絡六,謂心、肝、脾、肺、腎、命門各主其一,中絡八,謂膽、腎、大腸、小腸、三角、膀胱各主其一,外有旁支細絡莫知其數皆懸慣于腦,下連臟腑,通暢氣血往來以滋養于目,故凡病發,則有形色顯現而可驗內之何臟腑受病也”。《證治準繩》書中對五輪八廓作了較全面的論述,,“五輪”金之精騰結為氣輪,木之精騰結為風輪,火之精騰結為血輪,土之精騰結為肉輪,水之精騰結為水輪。氣輪者目之白睛也,內應于肺,西方庚辛申酉之令,肺主氣,故曰氣輪。金為五行之至賢,故白睛獨堅于四輪,肺為華蓋,部位至高,主氣之升降,少有佛郁諸病生焉。血隨氣行,氣若佛則火勝而血滯,火勝而滯則病變不測。火克金,金在木外,故氣輪先赤,金木而后病及風輪也。金色白,故白澤者順也。
     
      風輪者白內青睛是也,內應于肝,東方甲乙寅卯厥陰風木,故曰風輪,目竅于肝,在時為春,春生萬物,色滿宇宙惟目能鑒,故屬竅于肝也;此輪清脆內包膏汁,有涵養瞳神之功,其色青,故青瑩者順也。世人多黃濁者及濕熱之害,惟小兒之色最正,至長食味則泄其氣亦易矣。
     
      血輪目兩角大小皆是也,內應于心,南方巳午火,心主血,故曰血輪,夫火在目為神光,火衰則有昏暝之患。火炎則有焚燥之殃,雖有兩心而無正輪,心君主通于大眥,故大眥紅赤者實火,心包絡為小心,小心為相火代君行令通于小目眥,故小目眥赤者為虛火,若君主拱默則相火自然清寧矣,火色赤惟紅活為順也。
     
      肉輪者兩脾是也,內應于脾,中央戊己辰戌丑未之土,脾主肉,故曰肉輪,如陽動之發生閉則萬寂,如陰靜之收斂,土藏萬物而主靜故脾含則萬有寂然而思睡,此臟納歸靜之應也。土為萬物五行之主,故四輪亦脾所包涵其色得血而潤,故黃澤為順也。
     
      水輪者青睛內瞳人也,內應于腎,北方壬癸亥子水,腎主水,故曰水輪,腎水之精以養肝,腎主陰精統水之化源,以輸精液,水滋潤萬物之生長,水汪者木盛,水缺者木枯,水色青亮為順也。
      “八廓應乎于八卦”,脈絡經緯于腦,貫通于臟腑以達氣血往來以滋于目,廓職城廓然,各有行路往來,而匡廓衛御之意也。
     
      乾居西北方,絡通大腸之臟,臟屬肺,肺與大腸相為陰陽,上連清純,下輸糟粕,為傳送之官,故曰為傳導之廓。
     
      坎居正北方,絡通膀胱之腑,臟屬腎,腎與膀胱為陰陽,主水之化源,以輸精液,故曰精液廓。
     
      艮位東北方,絡通上焦之腑,臟配命門,命門與上焦為陰陽,分輸百脈,故曰會陰廓。
     
      震正東方,絡通膽腑,臟屬肝,肝與膽相為陰陽,皆主清凈,不受濁穢,故曰會陰廓。
     
      巽位東南方,絡通中焦之腑,臟配肝絡,肝絡與中焦相為陰陽,肝絡通血,以滋養中焦分氣為化生,故曰養化廓。
     
      離正南方,絡通小腸之腑,臟屬心,心與小腸相為臟腑,為謂陽受盛之胞,故曰胞陽廓。
     
      坤位西南方,絡通胃之腑,臟屬脾,脾與胃相為臟腑,主納水谷以養生,故日水谷廓。
     
      兌位正西方,絡通下焦之腑,臟配腎絡,腎絡與下焦臟腑,關主陰精化生之源,故日關泉廓。臟腑相配“內經”已有定法。而三焦分配肝腎者,此目之精法也。蓋目專竅于肝而主于腎,故有二絡只分配焉,左目屬陽,陽道順行,故廓之經位法象亦以順行。右目屬陰,陰道逆行,故廓之經位法象亦以逆行,察乎二目兩眥之分則照然可見陰陽順逆之道矣。
     
      經絡循行與眼有關系,十二經絡除肺,脾腎,心胞經以外,有八條經脈是以眼睛作為集散之處,經絡具有表里關系,肺與大腸相表里,脾與胃相表里,腎與膀胱相表里,心胞與三焦相表里,可以說,十二經絡直接間接與眼有著關系,眼為五官之一,它通過經絡和臟腑有不可分割的聯系《靈樞,邪氣臟腑病形篇》說“十二經三百六十五絡,其血氣皆上于面而走空竅,其經陽氣上走于目而為睛。”《素問·五臟生成》說“古人臥血歸于肝,肝受益而能視。”張景岳《類經注》解釋說“肝為藏血之臟也,故人凡寐者其面色多白,以血藏故耳”。眼睛和臟腑相通水靠經絡聯系而形成的,經絡是分布于眼的通絡。
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      “通過歷來老醫學家的理論基礎,給我探索“眼穴”提供了有利條件和明確方向,使我明確了各臟腑經絡通于眼有關系與特性,各臟腑通于八卦的論述,五輪八廓與陰陽五行,臟腑相表里的功能和規律”后治忠繼續介紹說:《醫宗金鑒》(眼科心法要訣卷)中有曰“天有日月陰陽精,人有二目臟腑精”。
     
      根據古代中醫大師們的實踐和理論,經過多次的研究與思考,在眼睛周圍試劃了八卦的位置,根據扎眼睛而治療全身疾病的奇效,反映了二目經絡通達于人體全身內外表里上下無處不到的各個部位。這樣看來,眼睛中針刺的得氣要比體針得氣見效明顯的多。按照這些理論和實踐,明確了眼周圍的八卦位置與臟腑的聯系和經絡的通達,五臟與五行的特性,八卦與五行的結合特性和規律,總共結合統成八個穴位,分布劃分在眼眶周圍內———取名為“八卦眼穴”。
      人體是小宇宙,我說“宇中仁義靜,宙內禮信深。陰陽要平衡,經絡也要通,就能達到健康。”
     
      康節詩云,天根月窟間來往,三十六宮都是春。黃帝內經曰,陽氣根于地,陰氣根于天,朱丹溪根據《周易》的這種原理提出兩點養生之道:第一“收心養心”不傷耗心中真陰,第二“遠帷幕”戒色欲,保腎經,精足則能化氣,保腎命真陽。古人云:“壯水之主以鎮陽光,補離中陰也”。
     
      益火之原以消陰翳,補坎中陽也。關于真陰真陽大概有三種不同說法:
     
      1、《黃的內經》腦名門之真陰,真陽指三焦與腦髓。
     
      2、趙獻可,腎間命門之真陰真陽指三焦與腎精。
     
      3、《醫源》,真陰真陽則指心血與三焦。由此可知,人體真陽者一,即三焦;真陰者三,即腦髓、心血、腎精。而腎精生髓,髓藏于腦。腎精--髓海--腦本為一體。
     
      我根據《周易》獨創了八卦眼穴多年的病例中,觀察過程得出的結果來看,真陰在于心,真陽在于腎。因為心為離卦,屬南方丙丁火,腎為坎卦,屬北方壬癸水。所以水中有火,火中有水,即陰中有陽,陽中有陰,才是真陰真陽也。
     
      后治忠介紹到:甘肅白銀市景泰縣一條山鎮,患者陳虎賢,漢族,男,51歲,患病兩個月,病狀是四肢軟、無力,雙手麻木,腰椎、頸椎疼,口干口苦,多汗、夢,頭暈,視力模糊,怕冷。到蘭州陸軍總院、上海、北京等各大醫院治療無效,于二零一五年農歷正月三日來我處就診,當時血壓:左邊收縮壓為110舒張壓為80,右邊收縮壓為130舒張壓為90,行走不便,用眼穴扎針30分鐘取針后,他說:‘感覺四肢有勁了,行走輕松’。二零一五年農歷正月三日至二月十三日共扎三個療程痊愈,送來書畫一副,表示感謝。
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      還有一位患者石素梅,漢族,女,50歲,白銀市靖遠縣石門鄉安偉村上韋社68號,患病七年,病狀,(類風濕關節炎),全身腫疼,手指關節變形,多種治療都無效。于二零一七年農歷二月十二日來我處就診,共針灸七個療程痊愈。
     
      天水市甘谷縣安遠鎮李家堡村患者李亨,漢族,男,6歲,患病六年,病狀小兒腦癱,兩腿軟無力不能行走,雙手不靈活,嘴向左歪,一直吃鈣片無效,面黃肌瘦不吃飯,于二零一六年農歷九月一日來我處就診,二零一六年農歷九月一日至二零一七年農歷七月二日共扎六個療程痊愈·····
     
      向這樣的大病患者,我已經治好了幾十名,根據多年的研究,總結出八卦眼穴扎針有以下特點:
     
      1、扎眼穴不吃藥,多年多吃藥的患者都要按吃藥的時間和過程停藥五至三十天后再扎針。
     
      2、雙側測血壓,需要醫院檢查的病例、化驗單、做腦CT和心電圖等。
     
      3、眼穴扎針五天為一個療程,扎完后按照病情的輕重信息,最少休息五天,病情越重的休息時間越短,病情越輕的休息時間越長,扎針和休息的天數都是五的倍數。
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      為了繼承賢人留下的寶貴遺產,我想把我一生磨煉的‘八卦眼穴’針法貢獻給愛好針灸的學者們,我們可以共同努力研究更加好的奇效,為病人們解除痛苦。
     
      可惜我沒有行醫證,我至今行醫六十多年,因為為證于二零一六年農歷十月十一日早晨十點鐘岷縣衛生局來四人拿走所有醫療器戒,四五十面錦旗,四個哈達,一本景泰縣患者的病例。
     
      中醫針灸具有中華文化源遠流長、博大精深的特征。它具有悠久的歷史、深刻的文化內涵和極強實用性,是中國對世界文化的一大貢獻;中醫針灸作為中國獨創的醫學理論具有鮮明的民族性特點。它既是中華民族醫學成就的重要標志,也是人類醫學的共同財富,對展現世界文化的多樣性有獨特作用;中醫針灸作為中國傳統中醫文化的重要組成部分,在繼承中不斷發展。它與現代科技手段有機結合,被賦予了新的時代特色,為世界醫學的進步作出了更大的貢獻。(宋愛民)
     
      轉自:中國經濟周刊
     



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