1936年，德國文學評論家瓦爾特·本雅明在其論文《講故事的人》中提出一個觀點：小說，誕生于孤獨的人。其實何止小說，可以毫不夸張地說，所有一個人完成的藝術都誕生于孤獨。當然——請別挑我的刺，我知道我說的有漏洞。我要“危言聳聽”，只為引起你的重視。我以為，人類正在失去孤獨的陽光。是的，孤獨也是陽光，把我們照得熠熠生輝，既有金子的熾熱，又有銀子的柔軟。但當下有一種東西，一種技術，一種潮流，正夜以繼日在吞噬我們孤獨的陽光。它就是屏幕，越來越小又越來越大、越來越無所不至的屏幕。你可以說它是手機，但又不只是手機。
眾所周知，AGI（通用人工智能）的技術洪流正以閃電的速度從“芯”而降，切入我們生活的絲絲縫縫。有人說，2026年將成為“AGI元年”。我在這個春天，在這個城市：一個要奮力打造中國AI第一線的城市——杭州，清晰又強烈地感受到一種排山倒海向我們撲來的現實，一種超現實的事實。不容置疑，AGI將是我們的日常，我們未來的生活——未來已來！
然而，我們必須警惕一種已有的危機：人類要做AI的主人，而不是把自己的靈魂切成碎片喂給AI，否則可能導致我們葬送未來。當我們將思考的權利外包給機器，當我們將情感的體驗讓渡給數據，我們便正在親手拆解那個完整的、鮮活的、具有無限可能的“人”。這個大寫的“人”誕生于孤獨，孤獨照耀我們倔強地一路走來，但那個“越來越小又越來越大、越來越無所不至的屏幕”，總是讓你處在人群中，世界隨時在你的掌中、指尖，孤獨成了“不可能的現實”“要努力去完成的任務”。
人類一旦失去孤獨，就會失去思考的能力，若失去或缺乏獨立的、深度的思考能力，人類終將淪為算法的附庸，任何原創力和創新力，也將隨之成為無源之水、無本之木。所以我想，我們是不是可以給自己立一個“無屏閱讀”的規矩，每天排出一定時間“無屏深閱讀”，以便守護好我們的孤獨和思索力。相應地，相關部門可以在社區、校園等地建立一個個“離線思考角”，讓疲憊的大腦得以修復，讓人與人、人與書在最純粹的狀態下相遇，重拾那份久違的、能孕育偉大的孤獨。
倡導“無屏深閱讀”，絕非要拒絕AI、回到過去，而是為了在算法的洪流中，為人類保留一塊“不被侵擾的精神自留地”；絕非限制AI發展的速度，而是為了讓人類的靈魂跟上AI狂飆的步伐。
一個民族的精神高度，深植于閱讀的深度和厚度。2026年2月1日，國務院出臺的《全民閱讀促進條例》正式施行。這是我國首部針對全民閱讀的行政法規，標志著閱讀從“軟性倡導”正式上升為“國家法定責任”，政府、學校、社會均有義務保障公民閱讀權利，全民閱讀事業從“政策引導”邁向“法治保障”。正因此，2026年也可被稱為“全民閱讀法治元年”，和“AGI元年”形成對照。這不僅是兩個時間點的巧合，而是人類文明在“技術奇點”面前的一次挑戰性對沖與融合。
隨著AI時代的到來——在這個時代，我們時時感受著速度和更快的速度，但我們的靈魂還有“慢下來”的需求。慢下來，讓深閱讀為我們保留一方“不被算法打擾”的精神家園、靈魂凈土，以此守護好中華文明的源頭活水，培育出具有世界影響并能夠影響世界文明的文化原創力、科技創新力。（全國人大代表、中國作家協會副主席 麥家）
轉自：人民日報
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