第二屆領導干部國學論壇在北京舉行

論壇與會嘉賓合影

　　中華炎黃文化研究會會長許嘉璐向論壇發來賀信。他指出，論壇提出“領導干部學國學”的口號，和今年中辦、國辦下發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》中“發揮領導干部的帶頭作用”的精神是契合的；馬克思主義的中國化，就其實質而言，就是馬克思主義的基本原理與中華優秀傳統文化和時代特點相結合；本次論壇為國家兩個筋骨式的隊伍提供了交流對話、相互促進的平臺。

　　中央馬克思主義理論研究和建設工程咨詢委員會主任徐光春指出，我們民族之所以現在能夠巍然屹立于世界民族之林，一個重要原因就是擁有獨特的思想文化體系：優秀的中華傳統文化和科學的馬克思主義思想理論。但是，馬克思主義只有中國化才有勃勃生機，中華傳統文化只有時代化才有旺盛活力。而馬克思主義中國化與中華傳統文化時代化在創新中、在實踐中、在互動中結合，當代中國文化才具強大的生機活力。

國家行政學院原副院長周文彰作主旨發言

　　國家行政學院原副院長周文彰指出，僅僅把國學當做一個學問來研究是不夠的，而要讓國學發揮作用，領導干部帶頭學國學、用國學無疑是一個重要方面。一些領導干部個人之所以對這項活動表示支持，是因為自己親身感受到了學國學的甜頭，他們參與這次活動能夠影響更多的領導干部加入到這個隊伍中來。學者、學會的推動是必要的，但關鍵還要靠組織推動，希望能夠引起有關黨委政府部門的重視，把它納入到工作中推動領導干部學國學。創新發展中國化的馬克思主義，必須認真對待這項工作與中華傳統文化的關系：傳統文化是土壤，離開了土壤就無法立足，更無法扎根；傳統文化有營養，創新發展中國化的馬克思主義也要從中國傳統文化當中吸收營養；傳統文化“給力量”，是我們最深厚的文化軟實力，創新發展中國化馬克思主義，如果吸收了傳統文化的精華，也就等于吸收了力量。

　　清華大學人文學院錢遜教授指出，馬克思主義和中華文化相結合，是時代的特征和歷史的必然。中華悠久的傳統文化是我們中華民族生存發展的“根”和“魂”，是我們民族數千年發展的動力，也是當今和今后發展的根本和基礎。馬克思主義進入中國以后從根本上改變了中國的社會、中國的歷史，現在都在說馬克思主義已經是中國社會主義發展、中國文化發展不可分割的一個有機部分。馬克思主義與中國文化關系問題的解決，唯一的方向就是二者的結合。二者在很多方面存在著相通、相契、融合。二者的差別和相異，又正好了形成互補，這使得馬克思主義和中國傳統文化相結合顯得更為重要。

　　北京師范大學張曙光教授指出，領導干部學國學顯然不是要成為新儒家、新道家、新墨家，也不應只是簡單的從傳統文化中學一些為政、為官之道。文化深刻認同的問題歸結為一個命題，就是“我們能否成為現代仁者？”仁道就是人道。仁道構成了我們的坐標系和出發點，從它出發我們就可以承接和吸納人類一切優秀思想文化成果。仁道是我們反省自身并且評判是非曲直、善惡的尺度。仁道是與時俱進之道。盡管我們職業不同、學術背景不同，但是我們完全可以超越這些差異，在孔孟的仁道平臺上相互學習，攜手并進，共同推進中國現代化和文化復興的重任。

　　北京師范大學周桂鈿教授指出，如果都維持原來的觀念，認為中國傳統文化都是封建主義糟粕——這種觀念不改，沒法有文化自信，也不可能復興中華文化。中國儒家兩千年以前講的大同理想跟一百多年以前馬克思講的共產主義是相通的。馬克思、恩格斯一再強調具體問題具體分析，而在中國就是實事求是、因人而異、因地制宜、與時俱進，這個思想也是相通的。中國也跟西方在文化上有很多差別，也有相通的地方。但是現在要改變的一個觀念，就是以西方的文化作為世界文化的標準，審視中國，很多地方不合適。

　　中央黨校哲學部原副主任、一級教授侯才指出，所謂中國傳統哲學的繼承和創造性轉化，應該就是堅持其一般涵義，揚棄其特殊涵義。傳承發展中華優秀傳統文化的核心，是傳承發展中國優秀傳統哲學，其主要的對象和內容是傳承和發展“心性”之學和“為政”之學。“心性”之學就是我們所說的修身做人，關于人性、良心、良知等一系列系統理論；“為政”之學，也就是治國理政之學。“心性”之學關乎主觀世界的認識和改造，關乎所謂“內圣”，其功用是安身立命；“為政”之學關乎客觀世界的認識和改造，關乎所謂“外王”，其功用是治國安邦。心性之學在以往的研究中，人們往往將其判定為“主觀唯心主義”。其實，這種評判沒有看到“心”或“性”這一世界終極本原在人身上的體現已經超越了物質和精神兩者本身的對立，逾越了唯物主義和唯心主義所能指涉的范圍。為政之學成為我國歷史上歷代統治者治國安邦的基本理念和方略。這對于我們今天治國理政，特別是對提高領導工作能力具有重要價值和意義。

中央文史館館員、清華大學國學院院長陳來作主旨發言

　　中央文史館館員、清華大學國學院院長陳來教授指出，十八大以來，引領民族復興成為時代主題。不需要糾纏中華文化與馬克思主義的異同，最重要的是它們都要自覺地共同為中華民族偉大復興中國夢的實現來服務。自覺把中華文化作為最重要的文化基礎和源泉，使二者有機聯合在一起、融合為一體。

　　北京大學馬克思主義學院院長孫熙國教授指出，文化自信是對中國全部優秀傳統文化的自信，不是對某一特殊階段的文化自信。文化自信還應包括黨和人民在偉大斗爭當中孕育的革命文化和社會主義先進文化。解決文化自信問題，首先解決經濟、政治自信問題，如果沒有經濟和政治自信就不可能有文化自信。今天要講中國文化的自信，歸根到底是因為今天有了經濟和政治的自信，并取得了巨大成就。今天看文化自信關鍵是如何由“祖上闊”變為“自己闊”，如何運用傳統文化、運用西方文化，運用馬克思主義來建設當代中國的新文化。

中央黨校哲學部教授王杰作主旨發言

　　中國實學研究會會長、中華炎黃文化研究會領導干部學國學促進會會長、中央黨校哲學部王杰教授指出，推動領導干部學國學的初心、宗旨和目標就是要把習近平總書記關于中國優秀傳統文化的思想落地生根、開花結果，讓兩辦的《意見》能夠落地生根、開花結果。推動領導干部學國學，就要讓更多的領導干部對優秀傳統文化有溫情和敬意、尊重和認同；推動領導干部學國學、用國學，從我們的國學中汲取修身做人、為官為政、為人處事、知人用人的智慧、思想、哲理，打牢領導干部修身的基礎，夯實做人為人的根基，提高治國安邦的能力。馬克思主義這個老祖宗不能丟，丟了這個老祖宗，我們前進就沒有了方向，同樣作為中國人、中華民族精神根脈的傳統文化不能丟，丟了這個根基，地動山搖。

　　中國孔子基金會理事長王大千在大會總結中指出，改革開放30多年以來的發展成就，使得越來越多的人們意識到，這些偉大成就的取得歸功于中國人民的勤勞與創造，歸功于中華民族的文化與精神。在馬克思主義指導下，中國傳統文化必將不斷適應新時代，進一步實現創造性轉化與創新性發展，真正實現中華民族的偉大復興。本次會議共收到論文40余篇，研討呈現出理論與實踐密切結合的趨勢。除了學術論壇之外，此次論壇還特意設立了一個以國學智慧與現代生活為主題的分論壇，圍繞傳統文化與生產生活、管理智慧展開了充分交流。在這樣一個以創新和發展為主題的時代，在舉國上下迎來中華優秀傳統文化傳承發展的新時期，第二屆領導干部國學論壇的舉辦恰恰逢其時，對闡發和弘揚中華優秀傳統文化具有重大的現實意義。

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