在鄉村建筑里種下鄉愁

　　袁烽主持設計的“竹里”。林邊攝
 

　　南江縣流壩鄉金臺村牡丹園居民聚居點。 肖定懷攝（視覺四川）
 

　　四川四個項目亮相世界高水平的建筑藝術展——

　　5月28日，一個平常的周一下午。雅安市天全縣第一幼兒園新場丁村分園的61名小朋友，又開始在老師的帶領下讀繪本、做游戲、觀察植物生長……

　　孩子們或許并不知道，遠在意大利威尼斯，這所幼兒園的設計方案、建筑模型和照片，正在被參觀者反復欣賞——近日開幕的第16屆威尼斯國際建筑雙年展上，由建筑師陳屹峰擔綱設計的雅安市天全縣第一幼兒園新場丁村分園（以下簡稱“丁村幼兒園”），受邀作為中國國家館的30多個參展項目之一亮相。

　　而在主題為“我們的鄉村”的中國國家館內，還有3個位于四川的參展項目引人關注，即阿壩州茂縣太平鄉“楊柳村重建”、巴中市南江縣流壩鄉“金臺村重建”以及成都崇州市道明鎮“竹里”。這些項目或者展現出現代建筑技術在災后重建，尤其是在普通居民建筑中的運用，或者體現了現代建筑理念與傳統手工技藝的有機結合，或者呈現出對兒童等群體強烈的人文關懷，融合鄉土氣息、科技含量、人文關懷、藝術品位為一體，對于鄉村振興新農村建設如何開展具有很強的啟發意義。

　　這四個項目究竟有多大“能耐”躋身世界高水平的建筑藝術展，記者實地走訪，解密玄機。

　　1 災后重建 怎么再造家園氛圍

　　過去十年，四川發生了地震、泥石流等自然災害。災后重建的需求和契機，讓不少建筑師投身四川鄉村，做出許多令人稱道的作品。

　　從丁村上空俯瞰，四周群山環繞，一條小河從山腳蜿蜒而過，丁村居民便在河邊修筑房屋、開墾農田、繁衍生息。去年9月投入使用的丁村幼兒園，坐落在村邊的一塊臺地上。

　　2013年“4·20”蘆山強烈地震后，一家公益組織向災區捐建了十多所幼兒園，丁村幼兒園便是其中一所。“項目用地向西對著一個山口，讓人在大山之中仍能感知到遠方的存在。附近的村落與自然緊密依存，又和它微妙地對峙著，氣氛安寧而靜謐。”第一次從上海來到丁村現場考察時，陳屹峰便覺得這里很溫馨，新建筑應該契合這種家園氛圍。

　　這樣的理念，也源于對兒童心理的認識。陳屹峰認為，如果讓幼兒園擁有家的感覺，孩子們會更容易接受。

　　丁村幼兒園原址是一所廢棄的鄉村小學，可使用的面積達1500平方米，如何設計才能有“家”的感覺？陳屹峰將其設想成一個村子。“按照不同年級的教室和活動室、食堂、辦公樓等功能，我們把1500平方米拆成9座兩層的小房子。這些‘村舍’排成兩排，就像伸展的手臂阻擋周圍的大山，圍合出一個朝向西側山口的U形廣場。”

　　近十年來，災后重建吸引了一些專業建筑設計力量介入，不少融合鄉土氣息、科技含量、人文關懷、藝術品位的項目由此誕生。“楊柳村重建”和“金臺村重建”也頗具代表性。

　　不久前，著名建筑雜志《Dazeen》評選出“2017年度十佳住宅設計”，由香港大學建筑學院副教授林君翰領銜擔綱的金臺村重建項目入選。遠遠望去，22棟居民樓集中分布在一片山間平地，紅褐色外墻令人想起有名的巴山紅葉。每棟房屋頂部均有階梯式的屋頂農場，村民不僅可以種菜自給自足，憑欄眺望遠處風景也別有一番滋味。

　　然而此前，金臺村住房大都是土坯房。2008年和2010年，金臺村先后遭遇地震和泥石流侵襲，不少村民房屋被毀。通過公益組織牽線，林君翰一行到金臺村實地考察，與村民討論重建方案。“因為當地適合建房的土地有限，金臺村將城市的密集居住模式與鄉村環境結合，屋頂提供自給自足的種植場地，地面開放空間可以開展簡單的家庭作坊。”林君翰希望在保護村莊共同利益的同時，營造出全新的鄉村景觀。

　　災后重建建筑必須抗震，由臺灣建筑師謝英俊主持設計的楊柳村重建，采用的是輕鋼生態房構造系統。“楊柳村很多人從事木構建筑修造，輕鋼房對他們來說其實有些類似，只不過把木頭換成了鋼材，把榫卯換成了螺栓。”謝英俊說，以輕鋼龍骨搭起建筑結構之后，精通傳統疊石建筑技術的村民砌石為墻，然后在此基礎上進行個性化裝飾。

　　謝英俊強調利用本地化、可回收利用、降解的天然材料，而少用磚、水泥等制造過程高耗能、高污染且無法回收降解的建材。這樣一來，楊柳村的新房不僅增強了抗震效果，羌族傳統建筑技藝和審美風格也得以保存。

　　2 “本土化” 種進建筑一絲一縫

　　鄉村建筑如何才有“鄉土”氣息？建筑外觀只是表面因素。探究建筑材料、建筑工藝、施工人員乃至建筑規模，往往都能找到“本土化”的痕跡。

　　來到道明鎮“竹藝村”，一座俯瞰形同數學符號“∞”（無窮大）的建筑映入眼簾。這座名為“竹里”的鋼木結構青瓦房兼具餐飲、會議、展覽等功能，2017年初建成運營至今。建筑內部圍成兩個院落，其中之一鋪滿碎石、栽種景觀植物，另一個挖出一方水池，任魚兒自在游弋，充滿令人心靜的禪意。

　　對于建筑師袁烽而言，如此獨具匠心的設計，其靈感來源卻十分“本土”：陸游在崇州為官時寫下的《太平時》。“‘竹里房櫳一徑深，靜愔愔’，陸游把道明當地的野趣描繪得很自然，設計便拾取原汁原味的鄉村特質。”袁烽介紹，建筑場地位于此前農戶的宅基地上，背靠小溪和竹林，面朝廣袤的油菜花田，具有十分典型的川西林盤特征。“我們希望最大限度地保留一草一木，建立一個當代建筑與自然鄉村的對話。”

　　如何才能做到這一點？經過反復考察與思索，“兩個相鄰的圓形”這一設計思路很快在袁烽腦海里成型。在他看來，這不僅可以最大化地利用現場兩塊相鄰的宅基地，也更有利于使用灰瓦，延續川西民居特色。

　　道明竹編是當地著名的文化名片，“竹里”的設計自然考慮融入相關元素。不過袁烽等人調研后發現，當地竹子的性能和竹編工藝并不適合建筑主體，更適宜作為圍護結構和外墻。設計團隊通過與竹編藝人楊隆梅一家交流和20多次打樣，終于找到將小尺度的竹編運用于建筑的方法：室內墻面竹節般的紋理，外立面上半圓筒狀的竹編裝飾……

　　由于建筑工藝、審美習慣、成本控制等因素的影響，災后重建中的鄉村建筑，往往體現出更明顯的“本土化”特點。“相比城市，鄉村建筑類型相對單一。因此在鄉村設計建筑，我們會更注重‘在地性’。”陳屹峰透露，丁村幼兒園施工人員都來自當地，建筑材料也大都就近采購，外墻還特意貼上一層當地的頁巖燒結磚，兼顧防水和裝飾效果。

　　重建家園更要重建人心。謝英俊在楊柳村重建項目中推廣“協力造屋”模式。村民組織起18個人的工作隊，幾個月的時間里輪流上工豎起56戶屋架，讓每家人節省了上萬元。大家唱著山歌、喊著號子共同勞動，重振了社區凝聚力。

　　為了讓“協力造屋”順利推行，謝英俊團隊在后端進行技術攻關。他們將輕鋼生態房結構簡化，研制出自己的連接系統，讓它像宜家家具一樣易于普通人組裝。建材生產環節通過數字化控制對原材料卷鋼進行成型加工，可以精確計算項目用鋼量、預留孔洞位置、螺絲配件數量等。“簡化構法，讓村民親自參與。”

　　3 鄉村建筑 不只是簡單“造房子”

　　優秀的鄉村建筑不只解決技術問題，還要應對鄉村發展變遷帶來的需求和挑戰。一座鄉村建筑可以成為一個樣本，描繪一幅關于美麗鄉村的藍圖。

　　金臺村重建，并非林君翰接手的唯一鄉村建筑項目，每年他都會深入內地，在不少偏遠鄉村做調研和建筑設計。而這一切的起點，是2006年，他和同事在香港大學發起成立非營利性設計研究機構“城村架構”。

　　為何選擇投身鄉村建筑事業？林君翰注意到一個特別的現象：農民離開村莊去城市工作，賺了錢帶回老家建房，這使得鄉村的人口密度在下降，建筑密度卻在上升，而它們的外觀“通常都一個樣”。“傳統與現代的建筑方式、生活方式發生沖突，所以我們最大的挑戰就是，怎樣用設計來應對這些矛盾，不只是處理建筑的問題。”

　　這樣的理念，在金臺村重建中得到體現。由于建筑用地太少，項目團隊只能提高建筑密度，犧牲掉以前每家都有的大院壩。村民紅白喜事、置辦酒席如何解決？改到新修的社區中心進行。盡管空間有限且只能共用，這一舉措還是一定程度上滿足了村民的公共生活需求。

　　十多年來，“城村架構”已在陜西、廣東、湖南、云南等地完成近20項鄉村建筑實踐，這也是近年來“鄉建”熱潮的一個縮影。

　　不少建筑師認為，鄉村建筑不只是簡單的“造房子”，還應借此回應鄉村現代發展需求，或者為未來的鄉村建筑提供靈感。“竹里”的誕生，就為鄉村建筑的未來提供了一種可能。“竹里的建設工地上，已經很難找到40歲以下的工人。”短短50多天的工期，如何保證按時完成？項目團隊運用數字技術，在工廠里完成木結構預制，然后運送到現場進行組裝。“以傳統手工藝為核心的鄉村建筑產業，近期內還無法被完全取代。竹里的探索意義在于，一旦融入現代科技手段，可能帶來一次鄉村建筑的產業升級。”袁烽說。

　　威尼斯國際建筑雙年展

　　威尼斯雙年展于1895年開始舉行，是歐洲乃至全球最重要的藝術盛會之一，目前奇數年舉辦藝術展，偶數年舉辦建筑展。

　　第16屆威尼斯國際建筑雙年展從今年5月26日持續至11月25日，來自全球各地的71位建筑師和63個國家展館將集中呈現作品。中國國家館主題為“我們的鄉村”，以“業、旅、社、文、居、拓”六大板塊，展示建筑師近年來在中國鄉村完成的30多個建筑項目。（余如波）

　　原標題：在鄉村建筑里種下鄉愁

　　轉自：四川日報


 

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