農歷丙午馬年將至，清華大學出土文獻研究與保護中心19日發布《清華大學藏戰國竹簡(拾伍)》。本輯整理報告集中展現了一批我國迄今最早的馬政文獻，對研究先秦科技史與文化史具有重要意義。
當日，《清華大學藏戰國竹簡(拾伍)》暨校釋、英譯系列成果發布會在北京舉行。清華大學副校長彭剛在會上表示，清華簡的整理研究工作已持續十余年，意義深遠，不僅為實證中華信史提供了珍貴的文獻支撐，更推動以出土文獻為代表的中華優秀傳統文化在當代煥發新的生機。面對科技革命和人工智能的快速發展，研究團隊主動布局計算古文字學等前沿領域，積極運用新興技術賦能清華簡研究，也為出土文獻研究開辟了全新范式。出土文獻研究是一項系統性、長期性的文化工程，亟需凝聚多方智慧，希望各界學者、同仁勠力同心，攜手將清華簡的整理研究與價值發掘工作推向更高水平。
據悉，《清華大學藏戰國竹簡(拾伍)》由中西書局出版，共收錄《胥馬》《凡馬之疾》《馴馬》《馭術》《馭馬之道》五篇竹書，是目前所見我國最早專門論述相馬、療馬、馴馬、馭馬的珍貴資料。
其中，《胥馬》篇共40支簡，聚焦相馬之術，通過詳述十二類馬匹的形貌特征，闡明其鑒別標準，對研究古代相馬術、畜牧史及動物考古等具有重要價值。《凡馬之疾》篇共24支簡，其中第13支缺失，實存23支，系統記錄馬匹各類疾病及其癥候，是迄今發現最早的專門論述療馬的文獻，對中國古代獸醫史研究具有重要意義。《馴馬》篇有12支簡，內容為馴馬經驗的總結，主要記錄訓練與芻飲調節方法，強調通過科學畜養保障馬匹健康。
《馭術》篇有38支簡，全面介紹如何根據馬的肢體動作駕馭馬匹，填補了中國古代馭馬技藝文獻的空白，對于探討六藝之“馭”的具體內涵具有重要的文獻價值。《馭馬之道》篇有12支簡，主要討論馭馬的一般性原則，并將馭馬之道與“治邦牧民”相類比，主張“徐圖緩進、恩威并施”，其思想脈絡與戰國時期慎到、申不害、韓非子等法家學派多有相通之處。
發布會同時發布了《清華大學藏戰國竹簡校釋》第二輯5-8卷和《〈清華大學藏戰國竹簡〉研究與英譯7》。
《清華大學藏戰國竹簡校釋》由商務印書館出版，計劃共出版18卷。該叢書系統收錄已整理公布的全部清華簡，根據最新研究進展對釋文進行全面校訂和注釋，并將艱澀難懂的戰國竹書翻譯成通俗易懂的白話文，致力于向公眾普及推廣。本次發布的第二輯5-8卷，分別收錄了《筮法》諸篇、《越公其事》、《楚居》諸篇及《子產》諸篇。
《〈清華大學藏戰國竹簡〉研究與英譯》系列叢書由清華大學出版社出版，計劃共出版18卷。每卷均會綜述學界最新研究進展，并對簡文進行注釋和翻譯，以“原文、隸定字、現代漢字、英文”四重對照的形式呈現。此次發布的第7卷，重點收錄了《筮法》諸篇。
本次發布會由清華大學出土文獻研究與保護中心和中西書局、商務印書館、清華大學出版社聯合主辦。（記者 曾玥）
轉自：中國新聞網
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