世界青年的平視目光，投向文化傳承與創新

　　8月15日，2024年世界青年發展論壇文化傳承與創新主題論壇，在湖南省長沙市舉辦，來自30多個國家的約200名青年代表參加論壇。距離會場不遠的岳麓書院，千年弦歌不輟，亦是此次論壇組成部分——全球發展青年先鋒交流營中的一站。

　　在長沙夏季的驟雨中，岳麓書院“留住”了各國青年。這里曾是中國理學教育的重鎮，而理學的一個重要主張是“理一分殊”：萬物殊異，卻又有根本的道理和共同的價值基礎貫通其間。也許不是巧合，這也正是本次主題論壇期間俯拾皆是、正在發生的故事。

　　在文化與科技融合的戰場上，年輕人是先鋒

　　本次論壇由全國青聯、聯合國駐華系統、世界青年發展論壇組委會主辦、中國青年出版總社、湖南省青年聯合會承辦。

　　澳大利亞青年張德煌是“未來思維網絡”的創始人，在本次論壇的全球青年發展行動計劃項目路演環節中，他帶來了“未來黑客‘小創意大生意’創業和能力建設”項目。他在一開場就拋出一個問題：“50年后你會從事什么職業，這個職業今天存在嗎？”這個有趣的問題，來自張德煌過去6年工作中的思考。

　　“創新，不僅僅意味著新的企業，創新更是一種思維，這就是我們發起‘未來黑客’項目的原因。”張德煌介紹，項目聚焦15-25歲的年輕人，幫助他們創立自己的企業，將他們的創意、解決問題的能力以及財務能力、交際能力發揮到極致，“目前我們已經支持了3萬名學生，包括創辦3D打印企業和咖啡館的學生，還與100多個非政府組織（NGO）、國家和地區建立合作”。

　　今年3月，“未來黑客”發起年輕藝術家的集市，吸引了2萬名參與者。“在數字經濟時代，我們可能會聯想到AI會搶奪我們的工作，年輕人應該具備AI的技能，才能夠保證以后有工作。但是我想說的是，我們的項目并不是要讓年輕人成為‘打工人’，而是要幫助大家更好地適應未來的社會。”張德煌說。

　　全球有12億青年，是當今社會最具活力的構成。聯合國教科文組織社會及人文科學助理總干事加布里埃拉·拉莫斯說，作為真正的“數字原住民”，當下青年處于使用新技術的最前沿。2023年數據顯示，79%的15-24歲青年使用互聯網，成為全球最大的用戶和開發者群體。

　　“我們相信年輕人具有促進和平和可持續發展的變革力量。這也是為什么我們重視像世界青年發展論壇這樣的平臺，因為它將年輕人聚集在一起，共同探討并制定解決方案。”拉莫斯說。

　　紀錄片《中國3》采用“繪畫+CG”的呈現方式，讓遠古中國的山川大地、神話景象、傳說人物動起來、活起來；數字人小漾、愛芒導演、AI播報、主持人數字分身等一批虛擬形象，活躍在各個平臺之中。在論壇上，湖南廣播影視集團有限公司董事長、臺長、總編輯龔政文說，“要做最懂文化的科技公司和最懂科技的文化公司。”

　　龔政文認為，在文化與科技融合的戰場上，要以年輕人為先鋒，“永遠向一線傾斜，向年輕人傾斜”，讓更多95后、00后抖擻而出。也是在這樣的鼓勵和實踐中，沉睡在湖南博物院的T型帛畫“活”起來了，《岳麓書院》展現的湖湘文脈生動起來了，《奇喵博物館》《萬物友靈》這樣趣味化的文博短視頻火起來了。

　　文化傳承奠定基礎，創新則是前進的動力

　　在本次論壇上，國際標準化組織文化遺產保護技術委員會經理、故宮文物保護標準化研究所所長曲亮，與大家探討了一個古老又創新的話題——“科學技術在文化遺產保護中的實踐與展望”。

　　曾經由于時代局限，一些文物保護的技術問題無法完全依靠傳統方式解決；如今，新技術在科技考古、文物保護、數字化展示等領域大展身手。曲亮以2021年3月以來三星堆祭祀區新一輪考古為例：

　　“現場搭建了新型考古發掘艙，告別了曾經風餐露宿的發掘模式，集環境控制、信息提取等功能于一體。在文物提取、應急保護、現場監測等領域大量應用新技術：原來像脆皮雪糕般脆弱的象牙，得到了精細的保護并得以完整提取；混雜在土壤中的絲綢殘留物，也可以通過絲蛋白的檢測而被發現，實現了邊發掘邊保護……”

　　而在與大眾更為親近的展陳方面，數字技術讓我們即使身處世界的不同角落，也能隨時開啟一段穿越時空的旅程，感受那些古老文物的溫度和故事。曲亮介紹，故宮博物院近年來對千余件文物進行三維數字化，開發成“數字多寶閣”交互項目；除可移動文物外，三大殿區、養心殿區、乾隆花園等重要建筑，也完成了高精度三維模型，一座數字孿生的故宮呼之欲出。

　　近年來，中國文物保護單位和希臘、意大利、美國等國，積極開展文化遺產保護領域的技術和人文交流。今年3月，由中國牽頭倡議成立的國際標準化組織文化遺產保護技術委員會（ISO/TC349）正式獲批，這是ISO成立以來在全球文化遺產保護領域的首個技術委員會，目前共有32個參與成員國，13個觀察成員國。

　　非洲聯盟的《2063年議程》是非洲53個國家未來的藍圖，也通常被稱為“我們想要的非洲”。非盟青年特使奇朵·克利奧帕特拉·姆潘巴說，《2063年議程》的愿景之五，描繪了一個具有強烈文化認同、共同遺產和共同價值觀的非洲。

　　姆潘巴說：“在非洲，就像在中國一樣，我們豐富的文化織錦中交織著代代相傳的故事、智慧和傳統。這些文化元素不是死去的文物，而是我們社會生活中鮮活的生命，塑造著我們的現在，也影響著我們的未來。”

　　姆潘巴認為，文化傳承奠定基礎，而創新則是前進的動力，“從肯尼亞的M—Pesa等移動銀行解決方案，到尼日利亞的數字健康平臺，非洲青年正在利用創新的力量來解決緊迫的問題，提高數百萬人的生活質量”。

　　“文化與創新的真正力量來源于協同。”姆潘巴舉例，在很多非洲社區，傳統的知識體系長期被用于管理自然資源，而通過將這些傳統做法與現代科技結合，就可以開發出新方法來適應氣候變化和保護環境；非盟還與非洲各地的青年合作，推廣數字技術，比如，建立數字檔案來保護文物。

　　當今青年文化的全球性最令人興奮

　　“文化和創新，到底是文化追隨創新，還是創新追隨文化？”伊朗體育和青年部青年事務副部長希納·卡爾霍爾提出了一個問題。他認為，青年尤其需要思考這個問題，因為“年輕人是文化和創新的主力軍，可以產生深遠的影響”。

　　“文化是我們要繼承的遺產，也是我們積極參與的領域，正是通過文化，我們得以表達自己的想法。而在這個過程中，創新是一種重要的工具，可以重新定義現有范式。”在卡爾霍爾看來，當今青年文化最令人興奮的一點就是其全球性，科技和社交媒體的興起打破地理障礙，使來自世界各地的青年都能建立聯系，“這創造了一種營造思想和影響力的良好氛圍，青年可以為有意義的變革發聲”。

　　西非國家經濟共同體人類發展和社會事務委員法都·索烏·薩爾說，文化必須不斷進行現代化轉化才能得以維持，越鼓勵創新，文化就越具有某種吸引力；而一種文化與其他文化的碰撞是有益的，因為這種碰撞促進了交融，“所以，面對威脅我們星球的種種危機時，我們比以往更加需要依靠文化”。

　　論壇臨近尾聲，《青年文學》雜志發布“世界青年文學專刊”。這是我們從“中國在世界中”的角度，投向當代世界文學的一瞥。這一瞥是平視的，也是互相欣賞的，呈現人類作為命運共同體的生存景象。

　　著名作家、評論家邱華棟說，如今，人們看待世界文學的眼光已然發生很大變化，大概每隔20年，現代小說在地理意義上就會發生轉變和“漂移”。20世紀20-40年代，現代小說出現的重點在歐洲；40-60年代，轉移到了北美洲和南美洲；70-90年代，更多亞洲、非洲作家涌現——中國當代文學也正是在這一階段帶著獨特的生命印記匯入世界文學大洋。

　　當然，作品是否會成為經典還有待時間的檢驗，一如文化創新也需要沉淀，篩選出值得傳承的經驗與價值。理解歷史，擁抱世界；接過歷史，交給青年。（中青報·中青網記者 蔣肖斌）

　　轉自：中國青年報

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