酒在我國已有很長的歷史,可以說是源遠流長。在古代,人們重農抑商,而在農業上,農戶們又多以糧食,即大米、小麥等為主要種植作物。久而久之,人們在享受豐收的喜悅之余,也開始了酒的釀造。酒以糧食為主要原材料,經過與酒曲等物質的融合、發酵,而慢慢成型。

古代的酒,不僅僅是人們歡慶時的助興之物,更是君王祭祀的貢品,象征著國泰民安、風調雨順、五谷豐登。也正因為酒對當時的人們而言,頗為重要。人們才在釀酒這一途上愈發潛心,最終以藏酒之法,讓美酒在時間的沉淀下,散發出醉人醇香。在那個時代,最著名的的藏酒便是“女兒紅”與“狀元紅”。這兩種就皆是父母長輩為子女所藏,一作女兒陪嫁之用,二慶兒子金榜題名,皆為大喜。而這兩種酒也因其所藏時間之長,而尤為醇香,乃酒中佳品。

我國藏酒起源之早,可以從司馬遷所撰寫的《史記大宛列傳》中,窺得一二。“宛左右以蒲桃為酒,富人藏酒至萬余石、久者數十年不敗”此句更是說明了當時的人們對藏酒的喜愛程度。
所謂“好酒三分釀,七分藏”,正是老祖宗給我們留下的智慧。而作為后人,我們所要做的便是繼承、創新,將藏酒發揚光大。金盆地的種酒便是如此,將原酒封于陶瓷酒壇之中,將其半埋于底下,讓酒與土壤中的微生物等物質自然地發生反應,以此藏出醉人芬芳。

其實,藏酒的方式有很多。如窖藏、洞藏、地藏等,而金盆地人選擇以地藏的方式繼承藏酒文化,并非是毫無依據的。金盆地集團地處四川盆地,那里的土壤多是營養元素頗豐的紫紅色砂巖,用來藏酒可謂是妙不可言。再者,被北緯30度線橫穿的四川盆地冬暖夏涼,更利于酒體的長時間儲存。因此,在對藏酒文化的傳承上,金盆地集團的種酒乃是由天時地利人和,助力而出的佳釀。
種酒使得原酒在時間的推移中,不斷去除糟粕,升華出讓人聞之沉醉的濃香。這不僅是酒與天地、自然的對話,更是種酒人與祖先智慧的奇妙碰撞。古代人講究天人合一,以“萬物與我為一”為至高境界。然種酒又何嘗不是如此,只有將時光、地氣與自然精華雜糅在一起,方能養出這么一壇驚艷歲月的香醇美酒。

金盆地集團用心傳承并發揚藏酒文化,不僅讓該文化跨越時光的界限,走進當代人的心中,更讓金盆地種酒出現在更多人的視野里。人們帶著對傳統文化的敬意,帶著對祖先與自然的感恩之心,來品美酒、享生活。金盆地種酒是金盆地人的心血集成,更是祖先農耕文明的智慧集成。這是一壇壇連接了過去與現在的佳釀,改變的是時代與環境,不變的是,人們對美好生活的期盼,和對美酒的濃濃愛意。
轉自:網易新聞
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