簡一相邀北大博導楊立華 共話“孔孟之道”的智慧

　　如果要選出一個可以代表中國自古以來的傳統文化和民族精神的學說，非儒學莫屬了。
 

　　儒家學說又稱“孔孟之道”，孔子是出發點，孟子是中繼點。
 

　　從孔子開始，儒家的具體表現就是：尊重傳統、關懷社會、重視教育。孟子繼志述事，并且踵事增華，提出創新的看法。
 

　　我們常說“讀孟得義”。如果說孔子思想的核心是“仁”，孟子思想的核心便是“義”，“義”是對“仁”的補充，這也正是根植于我們華夏兒女血脈中的烙印。
 

 

　　當我們翻開歷史書卷，我們可以看到一個有血有肉、一個歷經滄桑但是依舊不改初心的圣賢。
 

　　戰國天下，紛紛擾擾，孟子不參與合縱連橫、以戰勝對手為目標，他宣揚“仁政”，悲憫眾生，主張善待百姓，與民同樂;他重視教育，把“得天下英才而教育之” 視為人生三大樂趣之一，認為“君”與“師”必須合作，才可使百姓生活步上軌道;他長于辯論，智慧幽默，對梁惠王道“五十步笑百步”以說明行善必須長期為之，對宣王言“見牛未見羊”提醒他百姓才是最值得關心與照顧的。
 

 

　　▲“千年亞圣”孟子
 

　　孟子在亂世之中，奮然而起，卓然而立，將相對原始的儒家道德思想，進行自己的處理，發展出更有實用性的仁義的概念，使儒家思想更契合時代的脈搏，一方面給仁愛的精神在現實中找到了載體;另一方面也為后世的中國政治，注入了永恒的人道主義靈魂。
 

　　先秦諸子百家爭鳴，為何孔孟之道跨越千年至今仍舊閃耀著永恒哲學的光芒?
 

　　因為真正歷久彌新的哲學，應是能在尋常生活中實踐的，它能破解人生的孤悶虛無，為生活增添亮麗色彩。這，即是“精神升級”的奧義。
 

 

　　在楊立華教授看來，他所追求的儒家，是活在當下的儒家。儒學這樣的傳統文化之所以應該存在，是因為它深刻的智慧、偉大的精神，到今天仍然是活生生的，這在孟子哲學的精神中，便有深刻的體現。
 

　　在北大哲學系，楊立華教授是眾多學生心目中的學術男神，四書五經、宋明理學，無不信手拈來，一堂課就為你構建出一個豐滿的古代思想世界。楊立華教授也有別于學院派，更喜歡用大眾講課的方式，展現出儒家的光輝和力量，以及他積極入世又追求理想的儒者特質。
 

 

　　▲北京大學博士生導師楊立華教授
 

　　簡一大理石瓷磚再次相約楊立華教授，為您奉上哲學與文化的佳宴。采擷智慧的甘露，潤澤心鄉，在我們奮斗遠方的路上，多一灣精神家園，消解些許生活的苦厄。理想生活，一面是富足的物質，一面是充盈的精神。

 

　　▲簡一大理石瓷磚效果圖展示 伊莉莎白+卡洛斯灰
 

 

　　▲簡一大理石瓷磚效果圖展示 意大利米灰+土耳其金
 

　　這是簡一打造傳習文化大講堂的初心。從2017年起，我們請來數位文化名流，分享他們對中國傳統文化的理解與思考，讓聽眾在古賢的哲思中有所感悟，為生活注入新鮮養分。
 

 

　　▲簡一傳習文化大講堂現場——杭州站
 

　　在傳習文化大講堂上，無論是用手機拍下智慧瞬間，還是用筆觸記下哲理金句，傳統文化的魅力俯拾即是。

 

　　▲歷屆傳習文化大講堂杭剪影——深圳站
 

 

　　▲歷屆傳習文化大講堂杭剪影——蘇州站
 

 

　　▲歷屆傳習文化大講堂杭剪影——東莞站
 

　　這是我們獻給高端消費者的禮物，更是以文化搭建橋梁，與您進行的心靈對話。
 

 

　　金秋十月，簡一與您相約東莞，攜手楊立華共話孟子哲學的精神。我們不見不散!

      轉自：置家網

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