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千年詩光耀城鄉

滿眼綠色滿城詩，濃濃詩香溢詩城。金秋時節，踏著第五屆中國詩歌節舉辦的節拍，走進屈原故里湖北省宜昌市，從鄉村到都市，從校園到社區，峽江兩岸吟誦經典詩歌的聲音一浪高過一浪……詩光穿越千年，映耀出一幅幅詩意生活的城鄉...
2017-10-11
白居易詩中木蓮非芙蓉芙蓉花繪畫作品始見于宋代

現代人對芙蓉花雖然非常熟悉，但在欣賞古代文藝作品時，很容易將芙蓉花與其他花卉混淆。如荷花有一別名為芙蓉，古人所說的芙蓉，多指荷花。芙蓉花又稱木蓮，但白居易詩中的木蓮，卻并非芙蓉。
2017-10-11
孔孟之鄉，退休教授社區里領講國學

在孔孟之鄉濟寧，優秀傳統文化的魅力正在不斷擴散。這里的許多學者正以孔孟之鄉一分子的身份，傳播中華傳統優秀文化，引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。他們把傳統文化送進了大街小巷、村里鄉間，還以豐富的歷...
2017-10-11
傳承中華文化基因弘揚中華美學精神

由中宣部、文化部等組織相關藝術院校、學術機構、專業組織編寫的《中國近現代美術經典叢書》，近日由高等教育出版社出版發行。叢書分為《翰墨流芳——近現代中國畫精選》和《巨擘傳世——近現代中國畫大家》兩部分。這套叢書的...
2017-10-10
散氏盤銘文書法

散氏盤是西周厲王（公元前9世紀）時期的金文，舊藏乾隆內府，今藏臺北故宮博物院。《呂氏春秋》載：“功名著于盤盂”。散氏盤記錄了夨散兩國為避烽火而割地賠償所采取的外交手段，可謂金文中首個“以土地換和平之契約”，是研...
2017-10-10
傳統文化與當代性——評王充閭《國粹：人文傳承書》

王充閭是當下重要的散文家。他皇皇二十余卷文集，以其正大的面貌、浩瀚的雄姿、澹然的筆觸和云卷云舒的萬千氣象，展示了他豐贍、多樣的散文創作成就。
2017-10-10
《堯典》是經不是史

《尚書·堯典》乃傳世之極為重要的先秦經學文獻，是先秦儒學初興、經學萌芽之際，由儒家某位思想巨人整合成篇。王充以為乃“鴻筆孔子”所為，觀《論語》所記孔子贊美唐堯虞舜之語氣，以及讀《禮記·禮運》載孔子所言之“大同”...
2017-10-09
禮樂互動中的《詩》

近一百年前，胡適、聞一多等前輩學人為“恢復”《詩經》的文學面目而奔走呼號：“明明一部歌謠集，為什么沒人認真地把它當文藝看呢？”（聞一多《匡齋尺牘》）。經過近百年的宣傳與引導，《詩經》是中國“最早的文學總集”的觀...
2017-10-09
豐收寒露分外美麗

碧云天，黃葉地。時光的腳步不停歇，寒露節氣到了。
2017-10-09
“80后”詩歌創作：飛蛾和蝴蝶都要有自己的方向

“80后”詩人已經開始慢慢向文學舞臺的中央走來。這么一個群體，在創作上有著怎樣的突出特點？在中國作協詩歌委員會主任葉延濱看來，“80后”詩人呈現出一個豐富、廣闊的景象，他們的作品自由、多樣、個性。自由，是由于這個社...
2017-10-07
“國學文化周”活動在瀘州啟動助力打造文化自信瀘州

10月1日，瀘州佳樂世紀城歡樂匯熱鬧非凡。由共青團瀘州市委、瀘州市少工委主辦、由瀘州市青少年宮和金融商業中心承辦的“國學文化周”活動順利進行。本次活動組織了1000余名學生參加。
2017-10-05
《燕然山銘》刻石文字出自誰人之手

在我的《燕然山銘》漫筆之三《〈燕然山銘〉的真面目》這篇文稿中，依據目前有限的條件，盡最大努力，對這篇銘文，做了初步的復原。我談到，通過這一工作，可以最大限度地接近班固原稿寫定本的形態。
2017-10-04
屈原與伍子胥：愛國者與叛國者的對峙？

司馬遷的《史記·屈原列傳》主要關心傳主的政治生涯，只零星地提到《離騷》《懷沙》《天問》《招魂》《哀郢》等作品。班固在《漢書·藝文志》里雖然著錄了“屈原賦二十五篇”，可具體包括哪些篇目卻語焉不詳。現存題名為屈原的...
2017-10-02
鄉村的聲音

早年，鄉村是安靜的。潺潺的流水聲，唧唧的蟲鳴，還有那四季的風聲、雨聲……這些聲音自然天成，不加任何修飾，是天籟，沉積在人的內心深處。深秋，夜闌時獨坐院內，聽蟋蟀叫，聽秋風掠過枝頭，油然生出“草木無情，有時飄零”...
2017-09-30

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