新疆一些具有民族特色的手工藝品，猶如記錄歷史的“活化石”散落在民間，有的雖然相隔千里，卻能尋覓到相似的工藝，有的傳承千年，如今技術含金量有高有低，有待突出重圍。一些來自中亞的手工藝品，技藝與“長相”與新疆民族手工藝品相似，這些“活化石”凝聚著歷史的技藝，而今又重新綻放。
（圖片來源：互聯網） 阿吉·艾買提今年61歲，是克孜勒蘇柯爾克孜自治州阿克陶縣巴仁鄉人，是家族里制作土陶的第七代傳人。他記得，十幾歲起就跟著父親學陶藝，至今已有45年，會做100多種陶藝產品。在他的記憶里，父親、爺爺及爺爺的爺爺等6代人，都是以制作土陶為生，祖祖輩輩生活在阿克陶縣一個村子里。如今的阿吉·艾買提，和父輩們不同的是，幾年前開始讓自家的土陶產品走出縣城、走出新疆，甚至走出了國門。“這些技藝是家族傳承下來的。”至今仍不會說漢語的阿吉·艾買提通過翻譯告訴記者，他有3個兒子，最大的38歲，最小的33歲，都是打小就跟著他學習制作土陶，妻子、媳婦都跟著他學會了這門技藝。傳承8代的維吾爾族土陶制作工藝，讓這個家族綿延了幾百年。這個家族在克州開廠已十來年，“是政府幫忙開的，現在一年銷售能有幾十萬元。”阿吉·艾買提說，江蘇對口援助方，幫他買了新機器，還帶著他去江西考察過，學了新技藝。現在，廠里有25個學徒，都是當地農民，一月能拿到3500元工資。
3個兒子分了工，有的和父親負責生產土陶，有的跑銷售。與父親相比，奧布力塔力普·阿吉的頭腦更靈活，他不但學會了父親的手藝，還加入了新元素，對市場的嗅覺更靈敏。父子倆獲得了不少榮譽，如維吾爾族土陶燒制工藝文化傳承獎等。他們向記者展示了制作土陶的技藝，兩人表情都是一樣的專注。
新疆土陶是維吾爾族用傳統的工具、方法燒制的手工藝品，2012年被確定為新疆自治區級非物質文化遺產。民間制陶歷史已傳承數千年，最近這些年，不少中外游客愛上了這種土陶，政府投資發展這一傳承千年的古老工藝。早在2014年，記者在烏茲別克斯坦的塔什干、撒馬爾罕、費爾干納也看到過類似的手工藝品和鄉間作坊，二者技藝和外觀有相似之處。
艾力·阿不都今年36歲，是吐魯番市鄯善縣連木沁鎮人，多年前畢業于新疆輕工職業技術學院，如今開了一家民族特色工藝品的公司，現有18人。畢業回到家鄉后，他發現到吐魯番的中外游客喜歡當地手工藝品，認為是商機。他喜歡維吾爾書法，便找來當地有民族工藝技能的木匠，自行設計手工藝品，由他們加工后出售，“師傅帶徒弟干活，工資能拿5000多”。6年前，他成立了公司。十年轉瞬即逝，曾經茫然的小伙子，從手藝人變成了商人。
艾力·阿不都說，他公司生產的手工藝品是“百分百”手工藝，品種有100多個，包括木制碗、木盤、筆筒、紙巾盒等，有的實用，有的是擺件，原料有核桃木、桑木、白楊木等，烙在上面的花紋都是他設計的，有的古樸，有的時尚。“夏天賣得好。最受歡迎的是核桃木的，河南客戶訂的多。”他說，偶然的一次，一些河南游客到他的“作坊”去參觀，決定訂貨，他為此擴大規模，但還是供應不上，“純手工生產，需要時間，急也不行”。最近幾年，他參加過廣州、新疆各地州市的展會，多年的市場調研，讓他發現自己“原生態”的產品很受歡迎，確信選擇的正確，開始改進技藝，增加品種，開起了網店。
龔俊升去年8月第一次來到新疆尋找商機，希望他在北京和深圳都開有公司，主要銷售伊朗工藝品，如掛飾、燈具、地毯和壁毯等。商品是他親自到伊朗采購的，“跑遍了伊朗各地”。至于為何來到新疆招商和尋找代理，他說，此前他在東南沿海參加展會，發現來自新疆的顧客很喜歡自家的產品，且買很多，調研后發現新疆市場值得一試。目前，已有代理在新疆國際大巴扎開店銷售其產品，這讓龔俊升看到了希望。
陳萍是伊犁地區察布查爾錫伯自治縣人，開了一家服裝刺繡公司，銷售錫伯族產品等，她與新疆一家跨境電子商務公司合作，在網上銷售產品。這個縣是新疆境內錫伯族人口最集中的縣之一，霍城縣和鞏留縣也有部分，他們是18世紀中葉西遷至這里的錫伯族后裔，至今仍舊保持著自己的語言、習俗等，其刺繡等工藝品具有民族特色。
土陶、皮雕、根雕、木雕、骨雕、刺繡……新疆有很多傳統民間工藝品，有維吾爾族、哈薩克族、蒙古族、錫伯族、柯爾克孜族等不同民族特色的，分布在喀什、和田、吐魯番、伊犁、巴州等地，并未因為歲月的流逝而消失，但技藝有高有低。據一些地州市村、鎮“訪惠聚”工作人員介紹，這些傳統技藝蘊含著民族的文化和歷史，有很多非常精美，但有一些技術含金量有待于提高，以適應市場需求，目前很多合作社正在做這件事。（潘多）
轉自：國際商報
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