在中國文化大發展的當下，“走出去”已成為越來越多文化企業的必修課。在日前的第五屆京交會上，主賓省江蘇展臺上，錯落陳列著的一些制作精美、設計獨特的瓷器吸引了很多參觀者的注意。這些瓷器都來自福佑設計機構。
成立20多年來，福佑一直致力于中國傳統文化當代創新的研究和視覺文化的全程統籌設計創作實踐，已成長為中國權威的文化藝術設計專業顧問團隊。2015年，福佑創立了百工造物非遺手工藝創新平臺，開啟了“走出去”的步伐，設計作品屢獲國內外頂級大獎。
當前中國文化“走出去”的大環境如何？有哪些難點？福佑在“走出去”方面有哪些心得？帶著這些問題，記者采訪了福佑設計&百工造物創始人、創作總監馬聰。
經常往返于國內外各項展覽和大賽的馬聰對于中國傳統文化、文化創意產業等都非常了解。他表示，中華文化源遠流長，一方面，文化遺產極其豐富，全面復興傳統文化已上升為國家戰略，要把傳統文化當做獨特戰略資源，就需要做好傳統文化的當代表達和中國文化的國際表達，做好無形文化遺產的有形轉化；另一方面，經濟全球化背景下，中華文化的復興引起了全世界的關注和期待，作為東方美學、生活哲學和價值傳承的載體，文化創意產業將成為以創造力為核心的新興產業，文化產品也將作為中國故事的重要內容和載體得到發展和轉化。
在馬聰看來，目前，我國文化出口規模雖然不斷擴大，但從結構上看，文化產品占比較高，具有較高附加值的文化創意服務比例仍然偏低。因此，文化創意產業除了要向高附加值的服務業和制造業轉變，還要關照人們日益上升的審美和精神需求。在此過程中，通過對傳統文化的挖掘提煉和轉化，不僅能為其他產業提供增加值，還能讓傳統文化得以與時俱進，以當代面貌“活化”在日常生活中。
在這方面，福佑是怎么做的呢？馬聰告訴記者，主要是“邁出去”＋“賣出去”。文化創意企業的產品是文化創意和文化產品，文化要“邁出去”，產品就要“賣出去”。所謂“邁出去”有兩層含義：首先要“走出去”，要創新溝通的方式方法和路徑，避免博物館式的高高在上、拒人千里的宣教展示和“地攤式”的簡單技藝表演，不自說自話，不自娛自樂，用國際語言說中國故事。
他舉了今年4月福佑參加米蘭設計周的例子。期間，福佑做了一個特展，這是首位中國設計師以個展的名義辦展，展覽面積達300多平方米，有10個系列的作品，展期人流量達到10萬左右，在整個展覽的22個展廳中位于前三位。其中有一套作品名為《窗影流光》，是將傳統的花窗做成了現代藝術裝置，里面用到了雙面繡，不同于常見的百鳥朝鳳、牡丹富貴等內容，這幅作品繡得是煙、雨、霧等，同時結合現代科技，通過光影的變化等呈現出一年四季的流轉之美。“很多觀展者感到驚嘆不已，就是因為我們將中國文化用國際語言表達，傳統文化用現代語匯表達，其實無論是中國人還是外國人，他們對美好事物的感受是一樣的，是不分國界和語言的。”馬聰如是說。
不僅如此，“邁出去”還要“走下去”，走到生活中去。以恰當的方式回歸生活，讓中國文化廣泛被認知，被接納，被使用，從而讓傳統文化“活”起來。對于中華文化而言，在現代生活中每一天都能被提及、被使用是最好的傳承和發展，只有被真正了解、接納、喜歡，才能賣出去。只有“賣出去”，傳統文化才能真正“火”起來，產業閉環才能形成，才能形成良性循環。
馬聰表示，十九大報告中提出“要推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展”，而推動轉化的核心，必然是文化創意產業。“作為企業，我們希望能把握產業風口，用更多‘賣出去’的文化產品和更多‘走出去’的創意服務，讓世界見證東方美學的文化爆發力。”（孟妮）
轉自：國際商報
版權及免責聲明：凡本網所屬版權作品，轉載時須獲得授權并注明來源“中國產業經濟信息網”，違者本網將保留追究其相關法律責任的權力。凡轉載文章，不代表本網觀點和立場。版權事宜請聯系：010-65363056。
延伸閱讀
生死不離，生生不息——汶川，十年！
